的成就。雅罗米尔也是这样认识的，并着手写了一首诗：

说起那个少女总是在我心里，（这行诗作为迭句不断地重复）。他表达了渴望占有她和她所有的瑕疵，她所有的人的完整和永恒，甚至那些玷污了她的旧情人…

雅罗米尔对他的创作充满了情，因为在他看来，代替了那个光辉和谐的大楼阁，代替了那个人工的场所（在那里一切矛盾都被消除，在那里母亲和儿和睦地坐在同一张桌旁），他已经找到了另一座大厦——一座绝对的大厦，一更严格更真实的绝对。因为假如不存在绝对的纯洁与安宁，那么还有绝对的情，在其中一切无关与不纯的东西都被消了。

他对这首诗非常满意，尽他知没有一家报纸愿意登载它，因为它与乐的社会主义建设毫不相。但是，他写这首诗不是为了报纸，他写它是为了自己，为了他的姑娘。当他把它读给她听时，她动得下了泪。但所有那些提到她的丑陋，提到撕扯她的手，提到老年的地方却又使她再次到恐惧。

雅罗米尔对她的不安毫不介意。相反，他喜和欣赏她的不安。他喜她谈论她的疑惧，用冗长的解释和反复保证来平息它们。然而，使他懊恼的是，姑娘并没有分享他对这个题目的喜，她很快就把话题引到别。

雅罗米尔可以原谅姑娘瘦小的房（实际上，他从来没有因为它们的缘故而对她不快），甚至可以宽容那些挤压她的陌生人的手，但有件事他觉得不能不考虑：她那没完没了的絮叨。他刚给她读了几行现他一切思想和信仰华的诗，他几乎还没有读完，她就已经在愉快地唠叨起一件完全不同的事情来了。

是的，他愿意用他情的镪溶解她所有的缺，但是得有一个条件：她必须顺从地把自己放低，这个溶解的浴缸，她必须完全把自己浸在这个的浴缸里，不准有任何思想偏差，她必须满足于呆在被他的言语和思想淹没的面之下，她必须完全属于这个世界，无论是还是灵魂。

可她又不停地絮叨起来，谈她的童年，她的家，这个话题雅罗米尔觉得特别可惜，因为他不知该如何表示他的异议（这是一个完全愚味无知的家，事实上这是一个无产阶级家）。正是由于他们，她不断地他为她准备的浴缸。在这个浴缸里他装满了宽容一切的情之。

他不得不再次听她谈她的父亲（一个来自农村的疲力尽的老工人），她的兄弟妹（这个家的人象兔棚里那样多，雅罗米尔心想：两个妹妹，四个兄弟，她好象特别喜其中一位兄弟（他的名字叫简，似乎是一个什么古怪的家伙——在二月革命之前，他一直为一位反共的内阁长开车）；不，这不光是一个家，这是一个令人厌恶、格格不的巢，它的痕迹仍然留在红发姑娘上，使她跟他疏远，阻止她完全属于他。那个叫简的兄弟，他不仅是一个兄弟，而首先是一个男人，一个注视她十八年之久的男人，一个了解她许多个人秘密的男人，一个曾与她共用一个浴室的男人（有多少次她一定忘记了关门！），一个在她转变为妇人时期与她生活在一起的男人，一个肯定多次看见过她的男人…

你必须属于我，如果我想要，你就得死在刑架上，病弱、忌妒的济慈给他的范妮写，雅罗米尔又回到家，回到他童年时代的房间，动笔写一首诗，让自己平静下来。他想到了死亡，那个使一切静止的伟大拥抱。他想到了那些的人，那些伟大的革命者的死亡，他情不自禁地想写一首的挽歌，在共产主义英雄们的葬礼上，这首挽歌将被人们唱。

死亡。在那迫乐的时期，死亡也属于被禁的题目。但是，雅罗米尔确信能发现一个特殊的观，可以使死亡从它通常的郁氛围中摆脱来（毕竟，他以前写过一些有关死亡的优诗句；他自己觉得，他是写死亡之的行家）。他觉得他有能力写社会主义的死亡诗。

他在冥想一位伟大革命者的死：象太告别了／山之巅，…