秀哲学家的唯一条件是要有好奇心。

婴儿有好奇心，这并不令人意外。在娘胎里短短几个月后，他们便掉一个崭新的世界。不过当他们慢慢成长时，这好奇心似乎也逐渐减少。为什么？你知答案吗，苏菲？让我们假设，如果一个初生的婴儿会说话，他可能会说他来到的世界是多么奇特。因为，尽他不能说话，我们可以看到他如何左顾右盼并好奇地伸手想碰他边的每一样东西。

小孩逐渐学会说话后，每一次看见狗，便会抬起说：“汪！汪！”他会在学步车里上下，挥舞着双手说：“汪！汪！汪！汪！”我们这些年纪比较大、比较见多识广的人可能会觉得小孩这兴奋之情洋溢的样很累人。我们会无动于衷地说：“对，对，这是汪汪。好了，坐着不要动！”看到狗，我们可不像小孩那样着迷，因为我们早就看过了。

小孩这行为会一再重复，可能要经过数百次之后，他才会在看到狗时不再兴奋异常。在他看到大象或河时，也会发生同样的情况。远在孩童学会如何讲话得、如何从事哲学的思考前，他就早已经习惯这个世界了。

这是很可惜的一件事，如果你问我的看法的话。

亲的苏菲，我不希望你长大之后也会成为一个把这世界视为理所当然的人。为了确定起见，在这课程开始之前，我们将两三个有关思想的测验。

请你想象，有一天你去树林里散步。突然间你看到前面的路上有一艘小小的太空船，有一个很小的火星人从船舱里爬来，站在路上抬看着你…你会怎么想？算了，这并不重要。但你是否曾经想过你自己也是个火星人？很明显的，你不太可能突然撞见一个来自其他星球的生。我们甚至不知其他星球是否也有生存在。不过有一天你可能会突然发现自己。你可能会突然停下来，以一完全不同的光来看自己，就在你在树林里散步的时候。

你会想：“我是一个不同凡响的存在。我是一个神秘的生。”你觉得自己好像刚从一个梦幻中醒来。我是谁？你问。你知自己正行走在宇宙的一个星球上。但宇宙又是什么？如果你像这样，突然意识到自己的存在，你会发现自己正像我们刚才提到的火星人那样神秘。你不仅看到一个从外太空来的生命，同时也会打内心觉得自己的存在是如此不凡响。如果你不介意的话，苏菲，现在就让我们来另一个思想上的测验。

有一天早上，爸、妈和小同正在厨房里吃早餐。过了一会儿，妈妈站起来，走到槽边。这时，爸爸飞了起来，在天板下面飘浮。小同坐在那儿看着。你想小同会说什么？也许他会指着父亲说：“爸爸在飞。”小同当然会觉得吃惊，但是他经常有这样的经验。

爸爸所的奇妙的事太多了，因此这回他飞到早餐桌上方这件事，对小同并没有什么特别，每天爸爸都用一个很稽的机刮胡，有时他会爬到屋上调整电视的天线。或者，他偶尔也会把伸汽车的引擎盖里，来时脸都是黑的。好了，现在到妈妈了。她听到小同说的话，转一瞧。你想她看到爸爸像没事人一般飘浮在餐桌的上方，会有什么反应？她吓得把果酱罐掉在地上，然后开始尖叫。等到爸爸好整以暇地回到座位上时，她可能已经需要急救了。(从现在起，爸爸可真是该注意一下自己的餐桌礼仪了！)为何小同和妈妈有如此不同的反应？你认为呢？这完全与习惯有关。(注意)妈妈已经知人是不能飞的，小同则不然。他仍然不确定在这个世界上人能些什么或不能些什么。

然而，苏菲，这世界又是怎么回事呢？它也一样飘浮在太空中呀。你认为这可能吗？遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某极为重要的能力(这也是一哲学家们想要使人们恢复的能力)。因为，在我们内心的某，有某个声音告诉我们：生命是一很庞大的、神秘的存在。