…只说林冲就床上放了包裹被卧，就坐下生些焰火起来，屋边有一堆柴炭，拿几块来生在地炉里；仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风撼摇振得动。林冲“这屋如何过得一冬，待雪晴了，去城中唤个泥匠来修理。”向了一回火，觉得上寒冷，寻思“却才老军所说五里路外有那市井，何不去沽些酒来吃？”便去包里取些碎银，把枪挑了酒葫芦，将火炭盖了，取毡笠上，拿了钥匙来，把草厅门拽上，到大门首，把两扇草场门反拽上，锁了，带了钥匙，信步投东，雪地里踏着碎琼玉，迤遈背着北风而行，——那雪正下得。行不上半里多路，看见一所古庙，林冲礼“神明庇估，改日来烧钱纸。”又行了一回，望见一簇人家，林冲住脚看时，见篱笆中挑着一个草帚儿在天里。

二曰一百回本《忠义浒传》。前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”（《百川书志》六）。即明嘉靖时武定侯郭勋〔9〕家所传之本“前有汗太函序，托名天都外臣者”（《野获编》五）。今未见。别有本亦一百回，有李贽〔10〕序及批，殆即郭氏本，而改题为“施耐庵集撰，罗贯中纂修”然今亦难得，惟日本尚有亨保戊申（一七二八）翻刻之前十回及宝历〔11〕九年（一七五九）续翻之十一至二十回，亦始于误走妖而继以鲁达林冲事迹，与百十五回本同，第五回于鲁达有“直教名驰北三千里，证果江南第一州”之语，即指六和坐化故事，则结束当亦无异。惟于文辞，乃大有增删，几乎改观，除去恶诗，增益骈语；描写亦愈细微，如述林冲雪中行沽一节，即多于百十五回本者至一倍余：

林冲曰“你不认得这个葫芦？”店家曰“这是草场老军的。既是大哥来此，请坐，先待一席以作接风之礼。”林冲吃了一回，却买一，一葫芦酒，把枪挑了便回，已晚，奔到草场看时，只叫得苦。原来天理昭然，庇护忠臣义士，这场大雪，救了林冲命：那两间草厅，已被雪压倒了。…（第九回《豹刺陆谦富安》）

林冲径到店里；主人“客人那里来？”林冲“你认得这个葫芦么？”主人看了，“这葫芦是草料场老军的。”林冲“如何？便认的。”店主“既是草料场看守大哥，且请少坐，天气寒冷，且酌三杯权当接风。”

再说林冲踏着那瑞雪，迎着北风，飞也似奔到草场门，开了锁，内看时，只叫得苦。原来天理昭然，佑护善人义士，因这场大雪，救了林冲的命：那两间草厅，已被雪压倒了。…（第十回《林教风雪山神庙》）

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广莫严风刮地，这雪儿下的正好，拈絮挦绵，裁几片大如栲栳，见林间竹屋茅茨，争些儿被他压倒。

又有一百十回之《忠义浒传》，亦《英雄谱》本“内容与百十五回本略同”（《胡适文存》三）。别有一百二十四回之《浒传》，文词脱略，往往难读，亦此类。

富室豪家，却是“压瘴犹嫌少”向的是兽炭红炉，穿的是棉衣絮袄，手拈梅，唱“国家祥瑞”不念贫民些小。卧有幽人，咏多诗草。

店家切一盘熟，一壶酒，请林冲。又自买了些，又吃了数杯，就又买了一葫芦酒，包了那两块，留下些碎银，把枪挑了酒葫芦，怀内揣了，叫声“相扰”便篱笆门，依旧迎着朔风回来。看那雪，到晚越下的了。古时有个书生，了一个词，单题那贫苦的恨雪：

三曰一百二十回本《忠义浒全书》。亦题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”与李贽序百回本同。首有楚人杨定见〔12〕序，自云事李卓吾，因袁无涯〔13〕之请而刻此传；次发凡十条，次为《宣和遗事》中之梁山泺本末及百八人籍贯。全书自首至受招安，事略全同百十五回本，破辽小异，且少诗词，平田虎王庆则并事略亦异，而收方腊又悉同。文词与百回本几无别，特于字句稍有更定，如百回本中“林冲，‘如何？便认的。’”此则作“林冲，‘原来如此。’”诗词又较多，则为刊时增，故发凡云“旧本去诗词之烦芜，一虑事绪之断，一虑路之迷，颇直截清明，第有

枪挑了酒葫芦来，信步投东，不上半里路，看见一所古庙，林冲拜曰“愿神明保祐，改日来烧纸。”却又行一里，见一簇店家，林冲径到店里。店家曰“客人那里来？”