女人的味是雄辩，到佳时作者与读者两不知还有自己存在。

到这时，还有什么理由说这是为钱不是为么？就是为钱，在一习惯的慷慨下，行着一面到陌生一面到熟的事，男却从此获到生命的喜，把这样事当成慈悲模样的举动来评价，女人：不是正作着佛所作的事么？无论如何一个这样女人是比之于卖于唯一男的女人是伟大的。用着贞节或别的来装饰男的面，是只能证明女人的依傍男为活，才牺牲情眷恋名教的。

说是鸦片能怎样把人的灵魂超度，那是没有的事吧。不过一适当分量下的情满足，是能使人得着那神清气机会的。

女人把羞耻完全掷到作娼的上，于是自己便是完人了。

使女人活着方便，女人是不妨随了时代作着哄自己的各样事业的。雄辩能掩饰事实，然而事实上的女人永远是男所有。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

其实这完人，心的罪孽是造得无可计量的。情杀死在自私手中，这样人还有骄傲，这骄傲其实便是男给她们的。她们要名教作什么用。不过为活着方便罢了。娼也是活。

她是和平的、安静的侧与他并睡下的。气息的匀称，如同小羊的睡眠。脸的安详，抵除了过去的无耻，还证明了这人生的罪恶，并没有将这人的心也染了污。

它是带着极和悦的眠歌在一块的，那是应当被人承认的一事实。

这合了鸦片能治病的一个故事，没有上瘾，间或一次的接近，他的失眠症，是从此居然可以获救了。

读十遍游记，敌不过亲其地旅行一回。任何详细的游记，说到这地方的转弯抹角，说到溪同小冈，是常常疏忽到可笑的。到这时，他才觉得作一个女人上的游记，是无从动笔的。天才或者是例外。但旅行的天才尽有，记述这样旅行的游记是从没有一本象样的东西。因此想到自己的事业。

情是鸦片，单是想象的，不能醉人。嗅，也不能醉。要大醉只有尽量，到真醉时才能发现鸦片本质的。鸦片能将人毁坏灵魂超生，情是相反的。

女人的味，用睛看的所得，是完全与用手或别的什么去接近有两样觉的吧。睛的适宜不一定同样适宜于别的东西。用睛来选择情是很危险的。睛看女人是一首有韵的诗，其实则用手来读这诗时才知女人是散文，是仿佛来不及校对而排印的散文，其中还有错字，虽然错字多数是夹在彩的一句中。

觉悟到这些的他，同时手上得的学问是一文字以上的诗句，是梦中巧的音乐的节奏，是甜的——但不是枣或玫瑰龙。他屏心静气，让手来读完这一幅天生就的杰作。

说到娼，那却正因为职业的人格的失坠，在另外一意义上，是保有了自己，比之于平常女人保有的分量仿佛还较多了。

不过自己能作得好么？这是问题。

至少他是承认了，他在今年来算是第一次得到安眠，比药剂的饮服还多效验。他尽了量的用了这女人过后，便为睡眠带另一个梦里去了。醒来虽比女人还早，一舒畅是在平时所不曾有的。

但因为无节制的公开增加了男的愤怒，反占有的反抗，使专私的男失了自专心，因此行着同样为活的本分，却有两样名称而且各赋予权利与义务了。男是这样在一自私心情中把女名分给布置下来的，却要作娼的独到侮辱，这是名教在中国的势力。据说有思想的女人是这样多，已多到一分纯然自动的去从军，作军阀战士之一员，另一分又极力去作姨太太，娼的废除也日益喊得有劲，是办得到的事么？

用贞节，或智慧，保护了自己地位，女人在某些情形下，仍不免是为男人所有的东西。

其一，固然是为了一儿钱，放

同时所觉到的，是在昨夜以前的自己，所作的女人的梦，太胆小，太窄，太泛了，这时的所得只给了一个机会，是从此更能怜悯一切未曾作男的男。

所谓女思想正确者，在各样意义上说话，不过是更方便在男人生活中讨生活而已。