小心。为了恐我们抢他对他不敬，所以遇好的天气时也不敢坐汽车去乡下享福。每一家外墙，本不必许多钱筑得很，也是为了怕我们中人有莽撞的随便去。为什么近来富人行慈善的一天比一天少？这个便是因为我们太多，我们人多则凡是从前使富人听来神清气的恭维话，这个时候已经失却效用了。为什么要牢狱以及特意很多钱去外国定制电气杀人机？那也是为我们才有这糜费。为什么害得那类上人常常说谎话骗人？这个实则却是为对付我们才…总而言之，我们活到这世界上，无一不在增加他们上人麻烦。我们人多的地方就常常害得那些国家等官吏患失眠症，绅士也为这个有同样苦楚，很难于好好睡觉。我们无一不是罪人，这原因是我们穷。既然这样的对不起同在一块儿的中国上人，我们实应当研究那合宜的方法置自己！

第一，我们可以全加到别一个国籍去。这个事，容易办，现在到中国上海地方，不拘那一国我以为都有这一慷慨。只要我们愿意，就如朝鲜人作日本隶，印度人作英国隶，那样的请他们索再多尽一义务，作我们主人。他们全都能明了我们是文化的国民，我们为他们作这对两方面有利的请求，我想决不会遭拒绝。我们可以为他们作站街的巡捕，或者作为保护他们商业的陆战队，再不然外国人也总能大大方方为我们在中国地方建筑大大的工场，好好的利用我们的力量生利。

第二，是我们饿死好了，饿死时虽然免不了要他们慈善家一笔很大的殓埋费用，但这只是一次的总数，很有限。且特为我们而设立的慈善机关以后便可全撤。又如北京红字总会那类机关，也可以省却那些总长督办省长老爷们代我们为在济公活佛面前碰了。还有那喜在打仗上赌东的中国伟人，喜在中国打仗政局变动上投资赌博的欧洲资本家，也可以象在中国跑一样，喜在秋二季打，就在二八月开仗，倒不必费神告示打通电说是为我们的缘故了。

第三，是上面两个方法同时都牵涉到别的一些小事，不好办。譬如英国对中国人，虽有这慷慨心，日本则正在极力将他们国民在“轻视中国人”一上好好的加以训练，至少在最近便预备担负东三省这方面这个义务。然而办不到的是即或将女的留下，供给上等中国人作姨太太丫娼，只是恐怕因此一来以后打仗又无人；打仗无人则关乎英日以外的德、、意等国卖武借款的利益，当然这事就办不去了。

且照第二方法则饿死似乎需要相当时间，时间一长就会生别的问题。在实行全分饿死时有工作的把工一罢，那又得劳国家上等官吏捕押我们，以及劳动外国兵舰上的陆战队上陆示威了。

我说其三是我们还是去各自设法让他们把我们杀死，将颅献给尊严的法律吧。这个事，横顺到这时节是极容易作到的事。也不一定要我们拿刀拿枪去大模大样费神找死，容易之至。比如我们是一群，就是全徒手，一群的徒手，走到外国巡捕房前去，别人就不吝惜弹来用机关枪扫我们。到中国官家机关去，他们也可以用一理由把我们一一牵来杀死。我们若果还记得上年英国人在中国各地方为我们作这个义务工作，杀了我们的人数目，以及在近年为北方南方政府所杀的成绩，就可以知要找死是最好没有这个容易了。唉，我不相信除了这个以外还有更好法解决我们生于这世界上的挨饿人的最后问题。

或者说，这个不是反叛么？是；然而不是。我们所要的是取反叛形式，找寻我们要找的死。我们徒手去勉勉装作横样，那里会当真就反？我们既是饿了这样久，差不多全是跄跄踉踉剩三分人样，那方面，是无数的壮的兵与巡警，加以这边徒手白梃去同火炮机关枪作斗，我非常相信在很短时间我们就可以达到那个“恬静”情形。