置天生奇险，上不及天而下不及泉，却恰好有一山罅可以上攀。一涸，里面铺满白沙。一有天生井泉，冬夏不竭，向外直成一细小悬瀑。两面积大约可容上千人左右，平时只有十月后乡下人来熬硝，作土炮火药或烟火爆竹用，到兵荒年，乡下人被迫非逃难不可时，两属村里妇孺，才带了粮和炊，一齐逃到中避难，待危险期过后再回村中。后来有逃难人在中生育过孩，孩长大成了事业，因此在中修了个娘娘庙，乡下求的就爬上中来求，把庙中泥塑木雕女菩萨穿上丝绸绣袍，打扮得粉都都的。地方既常有香火供奉，也就不少人踪。只是究竟太险，地方虽好实荒凉，站在向下望，向远望，有时但见一片烟岚笼罩树木岩石，泉淙淙，怪鸟一鸣，令人生绝俗离世。

两个既为田家人预先占据，把路一堵住，便成绝地。除附近小小山还生长些细藤杂树，鼯鼠猿猱可以攀援，任何人想上下都不可能。

案的田家人，本意不过是把土货夺过手，放冬生回去传话，估量满家有钱怕事，可以换两三支枪。事情并不打量扩大。凑巧冬生和拐巧秀逃到田家寨唢呐的一位迎面碰，于是把冬生暂时扣下，且俟派人接换得了枪，大家向贵州边上逃奔时再释放冬生。不意吴用孔明算左了计，把握不住现实。大队长为面计，竟大张声势邀县长巡剿匪。这一来，因激生变，不能瓮中捉鳖，让人暗算，大伙儿只好一齐逃老虎，以逸待劳，把个大队长拖整再办涉。

当地人民武力集中在河下悬崖两，预备用封锁方式围困田家人时，中一伙当真即以逸待劳，毫不在意，每天在上面打鼓打锣叫嚷笑闹。一切都若有恃无恐，要持久战下去。

且算定持久下去，官方和枧一村人，都必然在疲劳饥饿下自认失败。地势既有利于中一伙，下面新火不仅无从使用，且得从草丛石罅间找寻掩蔽，防备上面用火或石卵瞄准，好些情形都和荷史诗上所叙战事方法相差不多。今古不同，即在这情形下，纵再有个聪明人想得用大木装载武士，也无法接近，趁隙。

县长先是远远的停在一个大石堆后，指挥这个攻势。打了百十枪后，不意上面锣鼓声更加闹。天已暮，山谷中夜风转，只好停止攻，派兵士砍松树就僻搭棚，升火造饭，大家过夜。

第二天想了主意，调三十名县警队从三里外红岩爬上对山，伏在对山悬崖上向中取准，把锣鼓打息了一会儿，随后却忽然发现中三尊穿红缎袍的塑像，直，锣鼓又重新自中传。枪弹虽打中目标，实无从伤着那些混和野与顽劣作成的嘲侮表现。中当真有新式武，还击了十来响枪，大队长从枪声中分辨得有当时著名的田、小和盒炮，而且一共有五支枪，比侦探报告还多一支。

大队长虽杀羊宰猪作犒劳，还为县长预备腊野味和茅台酒，又派人从家中带了虎狸褥垫行军床过野外生活，到了第四天，县长的打猎趣味已索然兴尽，剿匪兴奋则真如田家兄弟说的，完全用疲倦代替，借故说县里还要开清乡会议，得赶回去主持。又说中匪徒，已成瓮中之鳖，迟早终必授首，只要派少数人把住山脚路，再好好计划守住岩两端和红岩村大路，匪徒纵再顽狠，不久也依然会授首成擒！于是召集枧人民，训话一个半钟，指挥了一大战略，还零零碎碎称引了许多似可解不可解《孙兵法》上的话语，证实武德武学两臻善外，县长于是上了轿，押着三十个缩缩瑟瑟的土制队伍，和几担队长贡献的土特产，一大坛米酒，一大坛菌油，以及一笔来自人民的犒劳，把个一百四十斤的官官砣砣，压在三个轿夫背上，摇摇回返县城去了。

大队长作了督战官，采用了“军师吴用”的意见，用《孙兵法》上成语，稳住了自己失败意识，继续包围下去。

到了第七天，枧属其他村里的自卫队。带来的粮大半已吃光了，又已快到过年时节，各有事，不能不请求回家。大队长的意见，天气那么冷，全回家也极自然。可是县长却于这时节来了个极严厉命令“限旬日攻克，不得迁延支吾，致未便”末尾一句话，好象是把大队长腰上重重踢了一脚，不免闷昏昏的，又急又气。真真是小不忍则大谋，悔事先不和母亲商量，结果得个骑虎难下。