巾角长短表示分。穿纸甲，用棉纸捶炼而成，中夹发，作成背心式样，轻而柔韧，可以避刀。外穿密钮打衣，袖小而。佩平时所长武，多单刀双刀，小刀鞘上绘有绿云红云，刀环上系彩绸，作为装饰。着青，裹，必两把黄鳝尾小尖刀。赤脚，穿麻练鞋。桌上排定酒盏，燃好香烛，发言的必先吃血酒盟心。（或咬一公，将血滴酒中，或咬破手指，将本人血滴酒中。）“事”

将事由说明，请众议。事情是一个作大哥的嫂有被某“老幺”调戏嫌疑，老幺犯了某条某款。女年青而貌，长眉弱肩，材窈窕，光如星转。男的不过二十岁左右，黑脸长，眉目英悍。事把事由说完后，女继即陈述经过，那青年男在旁沉默不语。此后到青年开时，就说一切都于诬蔑。至于为什么诬蔑，他不便说，嫂应当清清楚楚。那意思说是说嫂对他有心，他无意。既经否认，各执一说“执法”无从执行分，因此照规矩决之于神。青年男把麻鞋脱去，把衣甲脱去，光赤脚爬上那八张方桌上去。毫无惧容，理直气壮，奋向土坑跃下，坑时，全丝毫无伤，照规矩即已证实心地光明，一切于受诬。其时女已低下，脸惨白，知自己命运不佳，业已失败，不能逃脱。那大哥揪着女的发髻，跪到神桌边去，问她；“还有什么话说？”女的说：“没有什么说的。冤有，债有主。凡事天知。”引颈受戮，不求饶也不狡辩，一切沉默。这大哥看看四面八方，无一个人有所表示，于是背上单刀，一刀结果了这个因那小兄弟不遂心，反诬他调戏的女。放在神桌前，眉目下垂如熟睡。一伙哥弟兄见事已完，把尸拖到原来那个土坑里去，用刀掘土，把尸掩埋了。那个大哥和那个幺兄弟，在情绪上一定都需要一泪，但分上的习惯，却不许一个男为妇人显弱，都默默无言，各自走开。

类乎这事情还很多。都是浪漫与严肃，丽与残忍，与怨缚不可分。

游侠者行径在当地也另成一风格，与国内近代化的青红帮稍稍不同。重在为友报仇，扶弱锄，挥金如土，有诺必践。尊重读书人，敬事同乡长老。换言之，就是还能保存一古风。有些人虽能在川黔湘鄂边境数省号召数千人集会，在本乡却谦虚纯良，犹如一乡老。有兵役的且依然时衙署当值，听候差遣作小事情，凡事照常。赌博时用小铜钱三枚跌地，名为“板三”看反覆、数目，决定胜负，一反手间即输黄一，银元一百两百，输后不以为意，扬长而去，从无翻悔放赖情事。决斗时两人用分量相等武，一人对付一人，虽亲兄弟只能袖手旁观，不许帮忙。仇敌受伤倒下后，即不继续填刀，否则就被人笑话，失去英雄本，虽胜不武。犯条款时自己罚自己，割手截脚，脸不变，不声。总之，游侠观念纯是古典的，行为是与太史公所述相去不远的。二十年闻名于川黔湘鄂各边区凤凰人田三怒，可为这游侠者一个典型。年纪不到十岁，看木傀儡戏时，就携一血梼木短，在戏声中向屯垦军弟不端重的横蛮的挑衅，或把人痛殴一顿，或反而被人打得破血，不以为意。十二岁就怀黄鳝尾小刀，称“小老幺”三江四海诀背诵如。家中老父开米粉馆，凡小朋友照顾的，一例招待，从不接钱。十五岁就为友报仇，走七百里路到常德府去杀一木客镖手，因听人说这个镖手在沅州有意调戏一个妇人，曾用手过妇人的，这少年就把镖手的双手砍下，带到沅州去送给那朋友。年纪二十岁，已称“龙大哥”名闻边境各。然在本地每日抱大公往米场斗时，一见长辈或教学先生，必侧在墙边让路，见女人必低而过，见作小生意老妇人，必叫伯母，见人相争相吵，必心平气和劝解，且用笑话使大事化为小事。周济逢丧事的孤寡，从不名面。各庙宇和尚尼姑行为有不正当的，恐败坏当地风俗，必在短期中想方设法把这不守清规的法门弟逐境外。作为龙后边弟甚多，龙蛇不一，凡有调戏良家妇女，或因赌博撒赖，或倚势夺经人告诉的，必招来把事情问明白，照条款办。执法老幺，被派往六百里外杀人，随时动员，如期带回证据。结怨甚多，积德亦多。瘦黑而小，秀弱如一小学教员，不相识的绝不会相信这是湘西一霸。

光服不服，白羊岭有一张姓汉，门远走云贵二十年，回家时与人谈天，问：“本地近来谁有