我没有本事。”

丁专心地听着这场讨论，尽他明向奥尔记述对的，却讨厌他对丝那不客气的态度，听着听着他心以便对情产生了一新的想法：理智与情无关。他所的女人思考得对还是不对都没有关系。悄是超越理智的。即使她不能无分理解他追求事业的必要.她的可也不会因而减少。她整个儿的就是可，她想什么跟她的可与否无关。

“什么？”他问。奥尔尼问了个问题打断了他的思路。

“我刚才在说你是不会傻到去啃拉丁文的。”

“但是拉丁文不属于文化素养范围。”丝嘴说“那是学术备。”

“唔，你要啃拉丁文么？”奥尔尼持问。

丁被得很苦，他看得丝很为他的回答担心。

“我怕是没有时间，”他终于说“我倒是想学，只是没有耐心。”

“你看，丁追求的并不是文化素养，”奥尔尼兴了“他要的是达到某个目的，是有所作为。”

“啊，可那是对脑的训练，是智力的培养。有训练的脑就是这样培养来的。”丝怀着期望看着丁，好像等着他改变看法。“你知，橄榄球运动员大赛之前都是要训练的。那就是拉丁文对思想家的作用。它训练思维。”

“废话，胡说！那是我们当娃娃时大人告诉我们的话。但有一件事他们没有告诉我们，要我们长大后自己去会来。”奥尔尼为了增效果停了停“那就是：大人先生，人人学拉丁，学来学去，都不懂拉丁。”

“你这话不公平，”丝叫.“你一把话题引开我就知你要卖小聪明。”

“小聪明归小聪明，”对方反驳“却也没冤枉谁。懂拉丁的人只有药剂师、律师和拉丁文老师。若是丁想当个什么师，就算我猜错了，可那跟赫伯特·斯宾又怎么能扯得上？丁刚发现了斯宾，正为他神魂颠倒呢。为什么？因为斯宾让他前了一步。斯宾不能让我步，也不能让你步。我们都不想步。你有一天会结婚，我只需盯我的律帅和业务代理人就行，他们会好找爸爸给我留下的钱的。”

奥尔尼起要走，到了门又杀了个回枪。

“你别去扰丁了，丝。他知什么东西对他最好。你看看他的成就就知了。他有时叫我烦，可烦归烦，却也叫我惭愧不如。他对于世界、人生、人的地位和诸如此类的问题现在所知的要比亚瑟、诺尔曼或者我多，就这方面而言，也比你多，尽我们有拉丁文、法文、撒克逊文、文化素养什么的一大。”

“可是丝是我的老师，”丁而“我能学到东西全都靠了她。”

“废话！”奥尔尼沉了脸望了望丝“我怕你还要告诉我是她推荐你读斯宾的呢——好在你并没这么说。她对达尔文和化论并不比我对所罗门王的宝藏①知得更多。那天你扔给我们的斯宾对什么东西下的那个信屈聱牙的定义——‘不确定不连贯的同质’②什么的，是怎么说的？你也扔给她试试，看她能懂得一个字不。你看，这并不属于文化素养范围，啦啦啦啦啦，你若是去啃拉丁，丁，我就不尊重你了。”——

①所罗门王的宝藏：见英国小说家哈边德（H。H。Haggard，1856－1925）的行小说《所罗门王的宝藏》（1885）。小说叙述了某探险队在中东探寻《圣经》传说中的所罗门王所留下的宝藏的故事。