我想。”

“！”

麻呼叫了一声百，泪夺眶而。

“怎么了？麻。”

“不过，我带着这想法去京都，爸爸是不知的…”

“真的？…”

“是真的。”

“那——爸爸的察力是很的。如果连我都知的话…”

“爸爸对说什么了吗？”

“怎么能说呢？麻真傻呀。”百看着麻的脸，说“哭，多不好。不要哭了。”

“唉。不过，我原想，到那里去还是不告诉爸爸好。不如告诉好了。连也没告诉，是我不好。”

“其实，告诉不告诉爸爸，无关要。关键在于去找妹妹是好还是不好，对吧？”

麻仍然注视着百。

“你是为谁而去京都的呢？为爸爸，为我们，为你的母亲，为那个妹妹？”

“谁也不为。”

“还是到德上的责任？”

麻摇了摇。

“那——就当是你的多愁善，姑且放在一边，不去它了。”

百继续说：

“你去找妹妹，是你的。所以，那孩找到也好，找不到也好，这，那孩现在领会也好，不领会也好，仅从你有这这一看，无论对你还是对那个孩来说，都是好事，今后无论什么时候见到那个妹妹，现在的又会表现来的。我是这么想的。”

“。”

“等等…可是，人有各各样的游泳方法，有适合本人情的池的，所以你从别到那里去，稀里糊涂地接一下，京都的那个孩是不以为然的。兄弟妹早晚也要成为外人，那样更好。就任她随便谋生算了。麻你也好好想想吧。”

“不过，爸爸怎么认为？”

“那——有人说某人阅历的度，某人的思想所达到的度，就是某人的度。所以，麻你也有对父亲不了解的地方吧。”

“这不是爸爸说的吗？”

“是啊。是他自己为难的时候说的。”百哧哧地笑着说“通晓人类的历史，思考人类的未来，都包在其思想所达到的度之中吧。”

麻了。

百像观察麻的神似的说：“你妈妈去世之前，好像很挂念京都的那个孩。所以你就到京都去了吧。”

麻心里猛然一震。

“那——也不知是否是你妈妈的本意，你妈妈是和别人的孩也毫无隔的真正和善的人。如果说你妈妈死后京都的孩能够回到家里的话，那么她在世的时候也会允许的，不然，你死去的妈妈是很委屈的。这一在她内心也不一定没有吧。你如果是想使你妈妈成为好人而到京都去，那可就糊涂了。”

麻搭搭地哭起来，继而捂着脸哭倒在地。

“不要再说了…要去吧？”

麻肩一耸一耸地哭着。

百像斥责似的说：“不要哭了！你这么哭，我就不能去了。”