纸卷向前跑去，弯着腰，两手伸向前方——厄运正在把他的技术创新抢走呀！阿尔诺德伸着手，像耙似地张开五指，似乎在说：盗！不许拿走我的图纸！全队看到这个场面犹疑不前了，自动地站住了。冲锋枪举起来。一阵拉枪栓的声音！…到此为止都是有典型的，可是，这时却发生了非典型的情况：没有一个混，没有一个人开枪！野人们也看了：这不是逃跑！甚至他们那被搅混了的脑也终于明白了这个场面：作者在追赶他的创作！拉波波尔特又继续往警戒线外跑了十五六步，终于抓住了那卷纸。他直起腰来，满意地回到队伍里。他像是从另一个世界回来的…

虽然拉波波尔特在劳改营里呆的年数超过了平均数，经过幼儿园（指五年以下——译者注）的刑期，又经过十年，而后是放，现在又判了他十年，可是他仍旧生气，动作捷，睛炯炯有神。他那双经常闪着愉快光芒的睛却像天生为了表达痛苦而造的，那是一双非常富有表情的睛。他觉得这些年的监狱生活没有使他变老，没有摧垮他的；这是值得自豪的。当然，他倒是备提起神的条件，因为他作为一个工程师，这些年来一直给看守们在建筑工程方面当帮手。他起活来很带劲，而且除了劳动之外，还有一些神财富上的创作。

他是个兴趣十分广泛的人，这人总想把什么都懂，什么都想试试。有过一个时期，他打算写一本像我这本书一样的关于劳改营的书。不过，没有成功。对于他的另外一创作，我们，他的朋友们，则报之以嘲笑：这几年来他一直在认真而耐心地编写一本包罗万象的“技术参考书”他想使这本书能够解答有关现代自然科学和技术的一切问题（从各电技术到大象的平均重量），而且它还得是个…袖珍本。大家的嘲笑使他长了经验，拉波波尔特后来就不轻易把自己的创造计划告诉别人了。所以，他只是极为秘密地把他的另一本心的著作拿给我看。那是写在一本黑胶布面笔记本上的《关于情》的论文。这篇论文颇有些新意，因为他认为斯汤达的论述完全不能令人满意。他的论文还没有完全写好，下还只是一些没有串联到一起的论札记。但是，可以看，对于一个在劳改营度过了半生的人来说，它凝结着多少纯真和智慧啊！我在这里姑且引用其中的几段吧：

“占有一个不的女人，乃是在神上和上都极为卑微的人的一不幸遭遇。可是有些男人却夸耀这是‘胜利’。”“占有，如果它不是经过情在机上的发展所培养起来的，那它所带来的便绝不会是快，而只能是羞耻，是厌恶。”

“我们这个时代的男人把全力都化在挣钱、职务、权力上，他们已经丧失了最的情的基因。

与此相反，对于正确无误的女人本能来说，占有则是真正亲密关系的第一阶段。只有在这之后女人才承认男人是亲人并用‘你’称呼他。甚至偶然委的女也会到某恩的柔情涌上心。”

“嫉妒乃是被侮辱了的自尊。心。真正的情在它失去了对方的时是不会嫉妒的，而只会死亡，只会僵化。”

“同科学、艺术、宗教一样，也是一认识世界的方法。”

阿尔诺德-利沃维奇自己既然有这样广泛的兴趣，这就使他能够了解各各样的人。他还介绍我认识了另一个人。如果没有他的介绍，我是不会去注意此人的。乍一看，这是个营养不良症患者，是个被宣判了慢死刑的人。两锁骨支着劳改营发的短上衣，简直是一骷髅。再加上这八个很，他的消瘦就更加引人注目。他的肤本来就是黝黑的，那剃光的被哈萨克斯坦的烈光一晒，就显得更黑了。真难为他还能在隔离区内走动，还能推着担架而不倒下去。他是希腊人，也是个诗人。（又一位诗人！）他的诗集曾在雅典用新希腊语版过。但因为他不是雅典的囚犯而是苏联的囚犯（他是苏联国籍），所以我们的报纸自然不会为他喊冤叫屈。