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第七章土著的生活(4/7)

现溃疡,肌组织整块脱落,活人上开始发尸臭,两块而曲扭。住院不收这样的人,他们在营区里两膝着地爬来爬去。面变黑,像晒了太浴,肤剥落,剧烈腹泻——这就是糙病。腹泻总要止住才行啊,主办法是一天吃三小勺白垩,据说如果饱饱吃一顿咸鲱鱼,就能在胃里呆住。但是从哪儿去搞咸鲱鱼?人一天比一天衰弱。块越大,衰弱得越快。这个人已经衰弱到这个地步,连第二层板铺也爬不上去,连横在地上的一原木也跨不过去,需要用两手抱起一条,或者四肢着地爬过去。腹泻使人失去力量,失去对任何事——其他人、生命、自己——的兴趣。他变聋,变呆,失去哭的能力。把他绑在雪橇上拖着走的时候,他已不害怕死亡,他了听天由命的玫瑰的境界。他跨越了一切界限,忘记了妻儿女的姓名,忘记了自己的姓名。饥饿到濒死状态的人有时全布满带着比针尖还小的脓尖的紫黑豌豆状的颗粒。脸上、手上、上、躯上甚至上全有。全疼痛难忍,一不能碰。小脓疱渐渐烂透,破裂,像蛆虫一样的稠糊的脓。这个人就这样活活地烂掉。

如果黑虱惊慌地在你板铺上的邻居的脸上爬,这无疑问是死亡的迹象。

呸!多么自然主义!老讲这些什么?

自己没有遭过难的,自己杀过人的,或者刚刚洗手不的,一副天真无邪的表情的,今天一般都对我这么说:“为什么要回忆这些?为什么要痛旧伤痕(他们的伤痕!)?”

列夫-托尔斯泰早已对比留科夫回答了这个问题(《与托尔斯泰的谈话》):“你不明白为什么要回忆吗?如果我害过一场重病,治好了,除了,我将永远会兴地回忆这件事。只有当我的病情依然如故或日渐沉重,当我想欺骗自己的时候,我才不去回忆。如果我们回忆!日的暴行,敢于正视它,我们今日的新的暴行也将暴无余”

这几页关于垂死者的介绍我想用H-K-F叙述的有关工程师列夫-尼古拉耶维奇(他的名字大约是为了纪念托尔斯泰吧)-E的情况来收尾。E可以算是研究垂死者的理论家。他发现,垂死者的生存方式是最方便的保命方式。

的星期天,在营区的一个偏僻角落里,E工程师以这方式生存:一个人形生坐在积着褐泥炭的大坑的斜坡上。大坑四周扔着鲜鱼、鱼刺、脆骨、面包、粥团、土豆烂,以及一些连名称也叫不来的东西。一块铁上生着的一堆篝火上吊着一只熏得乌黑的士兵小锅。正在煮汤。好像行了!垂死者用木勺从小锅里舀黑乎乎的浑汤,就着土豆、脆骨、鲜鱼之类喝下去。他非常非常缓慢而留意地咀嚼(垂死者们往往不咀嚼就匆忙吞咽,这是他们共同的不幸)。在遮盖了脖、下、面额的发中很难看他的鼻。他的鼻和前额是蜡黄的,有些地方的肤在脱落。睛滴泪,不断地眨着。

发现外人靠近的时候,垂死者迅速收拢面前没吃完的一摊东西,把小锅抱在前,趴倒,象刺猬一样缩成一团。现在随你打、推,他在地上一动不动,不走开,也不小锅。

H-压-V和气地对他说话,刺猬稍稍放开了一,知不是来打他和夺小锅的。接着他们就攀谈起来。两人都是工程师(H-I”是地质学家,E是化学家)。E地r开诚布公地谈了自己的信念。他引用还没有忘记的化学成分的数据,证明从厨房丢弃的废中照样能摄取到全必要的营养。需要的只是克服嫌恶,以及竭尽全力从其中汲取养分。

天E仍然穿着好几层衣服,而且其脏无比。(这里也有讲究:已通过实验判明虱蚤在很脏的衣服里不能繁,似乎也嫌脏。所以他的一件内衣甚至是从修理车间的市里挑来的。)

瞧他的模样:布琼尼式盔形军帽的尖变得像一截黑蜡烛;军帽上斑斑烧痕,大象耳朵似的油污的帽檐上,这儿沾着几草,那儿沾着几绺麻絮。外褂后背和侧扯开的布条像似地耷拉着。补丁,满是补丁。半边衣服蘸满焦油。补里的棉挂在下摆外面,像一圈苏。外褂的两只袖以下全扯得稀烂,垂死者一抬手就好像蝙蝠展翅。脚上穿着用红的内胎粘的船形鞋。

他为什么要穿得这么?第一,夏天短,冬天长,这一是为过冬准备的,可是除了穿在上,还能在哪儿保存?第二,也是主要的,靠这些东西当护、气垫,挨打不痛,脚踢、打都不落青伤。这是他唯一的防手段。需要的只是及时发现想揍他的人,及时趴下,把膝盖缩到腹保护起来,把窝到前,用穿着厚棉衣的手臂抱起来。人家只能打到他上的柔位。要想不被打得太久,就需要迅速地使打人者获得胜利的觉。为了这个目的,E学会了从挨第一下起就像小猪似的吼叫,尽也没觉得痛。(改劳营都有殴打弱者的嗜好。不仅派工员和作业班长如此,普通犯人为了获得一次自己还不是最弱者的觉也喜这一手。既然人们不一些残酷的事便不能相信自己有力量,又有什么办法?)

E觉得自己选择的生活方式是完全可以忍受的,完全合理的。再者,它不要求你玷污良心!对任何人没有损害。

他指望能活到期满。

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