一宗教判决而降生的。唐·若奥五世的过错不同，如果他亵渎的是上帝妻们的瓶，但她们愿意而上帝又不在乎，那就接着亵渎吧。在唐·若奥五世听起来像丧钟的是尔塔萨尔谈到母亲的那一段，他说最到遗的是母亲不能看见芙拉这座最宏大最漂亮的宗教建筑了。国王突然间明白了他的生命短暂，所有的生命都是短暂的，许多人已经死了或者将在芙拉建造完成之前死去，他本人也可能明天会闭上睛，永远也不再睁开。他还记得，他之所以放弃建造罗圣彼得大教堂正是因为鲁德维让他相信了生命如此短暂，他这样说过，罗的圣彼得大教堂从为第一块基石祝福到建成用了不少于120年的劳动和财富。啊，芙拉已经吞噬了11年的劳动，至于钱财，那就不应当说了；既然由于我过早地遭受这忧伤的折磨几年之后没有人再把我当作一回事，那么谁能保证建成之日我还活在世上呢；“七个太”的母亲，可怜的女人，看到了开但看不到结尾，一个国王也逃脱不了同样的厄运。

唐·若奥五世现在正在塔楼上一个朝着河面的大厅里，把内待，文书，修士们和一个喜剧女歌手打发走了，他不想看见任何人。他的脸上明显地刻着对死亡的恐惧，对一个大的君主来说这是莫大的耻辱。但这对死亡的惧怕不是怕躯永远倒下，灵魂走开，而是怕在芙拉修院建成，其塔楼和钟楼直冲云际的时候他的睛没有睁着，没有闪着光芒，而是怕那里的雄壮的组钟和歌声响起的时候他的耳朵已经没有知觉，不产生共鸣，而是怕不能亲手抚摸庆祝活动中的帐慢，而是怕不能用自己的鼻闻到银制香炉里的幽香，而是怕成为只是下令建造但不能看到竣工的国王。远有一艘船在河上航行，谁知它能不能到达港呢；天上飘过一块云，也许我们看不到它下雨；河中有鱼群游动，朝鱼网游去；虚荣的虚荣，这是所罗门说的；唐·若奥五世也说，一切都是虚荣，虚荣就是愿望，拥有就是虚荣。

但是，克服虚荣的办法不是谦逊，更不是低三下四，而是过分虚荣。国王未能摆脱这思考和痛苦去穿上苦行衣或者退位，而是重新召来内侍，文书和修士们，喜剧女歌手后来也来了；国王问他们，据他们所知，教堂落成典礼是否应在星期日行；他们回答说据宗教礼仪书应当这样；于是国王命令计算一下，他的生日是10月22日，哪一年的生日正好是星期天；文书们仔细查阅历书之后回答说，两年之后两者重叠，即1730年。好，芙拉修院就在那一天落成，我想这样，下令这样，决定这样；听到这番话以后，内待们走过去吻他们主的手；你们会告诉我，什么最好，是当世界之王呢，还是当这些人的国王。

若奥·弗雷德里科·鲁多维和莱昂德罗·麦洛博士接到召唤，往心急火燎的心上浇，离开芙拉，两个人先后到了；芙拉的一切还历历在目；他们说，工程不如预定的顺利，修院如此，其第二个房屋群正在垒墙，度缓慢，教堂也是如此，因为建筑要求细，用石料丁丁卯卯地砌成，不能草率行事，陛下知得比任何人都清楚，因为他能把国家的各个组成分合起来，使之非常和谐并保持平衡。唐·若奥五世皱起眉，脸沉，这老生常谈的阿决奉承丝毫不能让他宽心；他刚要张地回答，随即又改变了主意，重新把文书们召来，问他们在1730年后他的生日与星期吻合的是哪一天，看来时间不会隔得很长。文书们绞尽脑地计算了一番，才尚带怀疑地回答说，那个日再次现在10年以后，1740年。

在场的共8个或10个人，有国王，鲁多维，莱昂德罗，文书和本星期当班的贵族们；大家都表情严肃地，仿佛哈雷再生，刚刚解释完善星的周期，人竟然能发现这类事情。但是，唐·若奥五世的想法悲观，他借助于手指很快地行心算，

1740年，那时我51岁；接着又沮丧地想，谁知我是否还活在世上呢。在可怕的几分钟里，这位国王飞上了奥里维拉山，在山上遭受着对死神的惧怕和对将受到抢掠的惊恐的折磨，现在又增加了一嫉妒的觉，想象着他的儿已经成了国王，年轻的王后来自西班牙，他们俩一起享受芙拉的落成典礼的喜悦，而他本人却在圣维森特·德·佛拉山与因为断而夭折的小王唐·彼得罗一起腐烂。在场的人望着国王，鲁多维怀着某科学的好奇心，莱昂德罗·德·麦格对时间规律的严厉满心怒气，文书们怀疑是否算对了闰年，内待们则估量着能活到那个时候的可能。大家都在等待着。这时候唐·若奥五世说，芙拉修院在1730年10月22日落成，不剩下的时间够不够，不论晴天还是下雨，不论下雪还是刮风，即使世界洪泛滥或者中了妖术也不得更改。