第十八章(4/4)

说，国王的仆人不会挨饿，不会穿得破破烂烂，生活比天堂里还好，这是因为，天堂里没有人跟亚当争夺，他吃什么就吃什么，喜吃什么就吃什么，但他穿得不好；我看这是胡说八，我不是说天堂，而是指芙拉；我没有饿死是因为把挣来的钱都用光了，穿的还这样破破烂烂；至于说什么国王的仆人，我还指望在死以前能见上主人一面，也许会因为长时间远离家痛苦地死去，一个有儿女的男人也需要经常看到他们，他们也需要经常看到我们，命运嘛，就是互相厮守着结束一生，你是谁呀，来这里什么，不论我是谁，不论我什么，我已经问过，但没有得到回答，不，我的任何一个儿的睛都不是蓝的，但是我相信他们都是我的儿，蓝睛这事偶尔在家族里也会现，我母亲的母亲的睛就是这颜的；我叫尔塔萨尔·特乌斯，所有的人都称我“七个太”小个若泽知人们为什么这样叫我，但我不知从什么时候、为什么给我叫开了这个名字；如果我们比照耀我们的唯一太年长7倍，那么我们早该是世界的国王了；这都是曾经靠近太、现在又喝多了的人的疯话；如果你们听我说了胡话，那要么是因为被太晒的，要么是因为喝醉了；说正经的，整整40年前我在这里生，如果我没有数错的话；我母亲已经死了，她叫玛尔塔·丽娅。我父亲几乎不能走路了，依我看他的脚上生了，或者是他的心正在寻找永远休息的地方；像若阿金·达·罗沙一样，我们有一块土地，可是，这样大兴土木，我们那块地方已经没有了，那上边的有些土还是我自己用手推车推走的呢；当年，我祖父怎么能知他的一个孙亲手把耕的土地扔去呢，现在人家要在那块地方盖什么塔，生活充满坎坷，我的生活中坎坷也不少，年轻的时候我为人家耕过土地，我们那块地太小，我父亲整年在地里活，还有时间到外边去，增加收，嗯，饥饿嘛，我们没有受过真正的饥饿，但也从来不知什么叫富裕或者富足；后来我去为国王打仗，左手留在了战场上，直到后来我才明白，没有左手就变得和上帝一样了；离开战场以后回到芙拉，但在里斯本呆了几年，就是这些，说完了；你在里斯本什么，若奥·安内斯问，每个人都得一个行业嘛；在王广场的铺里活，但只是把拖过来拉过去；什么时候你曾经离太报近呢，这是曼努埃尔·米里奥提的问题，也许因为他过去看惯了河动的缘故；那是，那是有一次我上到一座很的山上，山太了，只要伸胳膊就能摸到太，我不知那只手是在战争中失去的呢，还是被太烧了；是哪座山呢，芙拉没有像太那么的山，阿连特茹省也没有，对阿连特茹我熟得很；环天气儒利奥问；也许那座山当时很，现在矮了；削平这样一座山还需要用火药爆炸几千次，要让那么的山变矮非把世界上的火药用尽不可，这是弗朗西斯科·尔克斯的声音，就是一个说话的那个人；曼努埃尔·米里奥锲而不舍，接近了太，除非你像鸟儿似地飞行过，沼泽地里能看到一些苍鹰，它们往飞呀，飞呀，盘旋着往上飞，然后就消失了，变成了一个小，看不见了，它们飞到太那里去了；可我们既不知到那里去的路，也不知从哪个门去；你是人呀，没有翅膀；除非你是巫师，小个若泽说，我被人拣到的那地方有个女人，她像举行涂油礼那样往自己上抹油，到了晚上把扫帚当，骑着从一个地方到另一个地方，这是人家说的，可我从来没有见过；我不是巫师，这些事是你们加到我上的，宗教裁判所会来抓我，你们谁也没有听见我说过我曾经飞起来过呀；可是你分明说过你曾经离太报近，还有，你说自从失去左手以后就开始和上帝一样了，要是这些异教徒的话传到宗教裁判所耳朵里，那你就真的没救了；如果我们和上帝一样了，平等了，那我们就都有救了，若奥·安内斯说；如果我们和上帝一样了，平等了，那我们就可以因为没有从他那里得到这平等而审判他，曼努埃尔·米里奥说；人们不再谈论飞行，尔塔萨尔放下心来，这时他才解释说，上帝没有左手是因为他选中的人都坐在右边；既然被判刑的人都下地狱，那么他左边就一个人也没有了；既然左边一个人也没有，上帝还要左手什么呢；既然左手没有用，也就是说，既然他没有左手，那么我因为没有左手才左手也没有用，只有这差别；也许上帝左边有另一个上帝，也许上帝坐在另一个上帝右边，也许上帝是另一个被上帝选中的，也许我们都是坐在那里的上帝，我脑袋里这些东西从哪儿来的呢，我也不知，曼努埃尔·米里奥说；尔塔萨尔最后得结论，他说，我是这一排人的最后一个，我左边不会坐着任何人，世界到我这里结束；这些人、文盲的脑中的念是从哪里来的呢，我们不得而知，当然，若奥·安内斯不在此列，他认识几个字。