许多有学问的人，我将在那里学会把空中的乙醚下来的技艺，把它装圆球里，因为机没有它就永远飞不起来；这乙醚有什么功能呢，布里蒙达问；它的总功能中有一分是对生和人有力，甚至对某些非生有力，使他们摆脱地球对太的重量；神父，请你用我能听懂的话说说吧；为了让机飞向空中，必须让太引固定在铁丝架端的波狼，晓拍会引我们置人圆球内的乙醚，乙醚会引将放在下面的磁铁，而磁铁呢，会引构成飞船骨架的铁片，这样我们便能借助风力或者在没有风的情况下借助风箱升到空中，但是，我再说一遍，没有乙醚我们将一事无成。布里蒙达说，既然太引貌怕，晓拍引乙醚，乙醚引磁铁，磁铁引铁片，那么这机就会被拉着不停地朝太飞去。她停顿了一下，像自言自语地问，太里边是个什么样呢。神父说，我们不到太里去，为了避免现这情况，机上面装上了帆，我们可以随意把帆打开或者合上，这样我们愿意在什么度停住就可以在什么度停住。他也停顿了一下，最后又说，至于太里边是个什么样，只要我们愿意又不过分违拗上帝的意志，让机升离地面吧；那样就可以顺便知了。

但是，这是个多事之秋。圣塔·莫尼卡修院的修女们怒气冲天地走修院，反对国王的一命令，据这些命令，她们只能在修院和父母、女、兄弟和二等以上血亲谈话，国王陛下想以此结束由于贵族或者非贵族常去修院利用念圣母颂的机会与修女们接致使他们怀造成的丑闻；让唐·若奥五世去那样吧，只有他这样是对的，平民百姓、会芙众生是万万不能的。格拉萨省教区大主教火速前往，试图让她们平静下来，遵从国王的意志，如果不肯就范就把她们革教门；但她们正在狂想之中，起而闹事，300名天主教妇女因为被与世隔绝而怒不可遏；第一次这样了，随后又是一次，现在人们会看到她们用女人纤弱的双手打开大门；修女们已经来了，行带着修院女院长来到街上，举着十字架游行，直到遇见了格拉萨修院的修士们，他们恳求修女们看在圣母受难的份上停止暴动，我们举行一次修上修文讨论会，各方陈述其理由；这时地方刑事法官跑去见国王，要不要中止执行该命令；他跑去了，到达之后又讨论发生的事情，这样一个上午过去了；这个上午开始得很早，清晨便举行抗议活动，地方法官来了又去，去了又来；法官没有回来的时候修女们就呆在那里，年迈的老老实实坐在土地上，而最年轻的则神振奋，异常活跃，沐浴着这个令人心猿意的季节温的光，看看谁在这里经过并且于好奇停住脚步，在平时并不是每天都能看到这些家伙的；跟看得上的人谈几句；被禁止探访的人得知消息后赶来了，与他们加联系，约定些什么，调调情，河下时间，用暗语打招呼，用手指或小手绢打手势，时间就这样过去，到了中午；因为毕竟还需要，她们就在那里从旅行背袋里掏甜吃起来，上战场的人是要随带上馅饼的；这次示威结束时接到了王的撤销令，一切重新原来的德标准执行，于是修女们兴采烈地唱着歌胜利返回莫尼卡修院，另外，值得她们欣的是，省教区大主教打发人送来赦免她们的命令，当然他没有亲自前来，否则可能被弹所伤，因为修女暴动比战争更加可怕。有多少次把这些女人行关修院，不准去，为的是便于分割遗产，有利于长或者其他兄弟，一直把她们关在里面，甚至不允许她们和什么人握握手、偷偷会会面，不允许她们行舒心的接和甜的抚；甚至她们随带来的是地狱，但愿赐福给地狱。归结底，因为太引琉璃，尘世引，所以总会有人从中获益，当然只能利用那些生下来就应当获得这一切的人余下的残羹剩饭。

另一件预料中的令人不快的事是火刑判决仪式，这不是指教会而言，教会利用它显得更加仁慈并且另有所图；也不是指国王而言，国王利用名单上有西榨糖厂厂主来没收其财产；这里指的是那些遭受鞭挞或者被放或者在火堆里被烧焦的人；去看看吧，这一次只有一个女人免受之苦，把她的像画在圣多明我教堂，画在那些被烤糊、烧焦、灰烬被清除的人旁边，这样似乎是下策，因为对一些人来说算不上惩戒，另一些人又免遭酷刑，或许男人们喜受之苦或更看重神信仰，而对保留则不然，上帝在创造亚当和夏娃的时候并不知他卷多少麻烦。例如，对以下例如何解释呢，这位皈依宗教的修文原来是犹太教徒，被判终监禁在修院；还有那个安哥拉黑人妇女也同样如此，她是从里约内