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三燕鸥(6/10)

吧?”她将明亮眸转向燕鸥,他

“兰草,她病得很重。”女孩说,再次注视燕鸥。“你不是治疗师啊?”是句责问。

“不是。”

“她是。”兰草说:“她母亲、她母亲的母亲也是。多莉,我们屋里去吧,至少让我去,好跟她说话。”女孩回屋里一会儿,兰草对燕鸥说:“她患肺病,快死了。没有治疗师能医好,她自己却能医治瘰病、以碰止痛,真是神奇。多莉颇有望继承她的衣砵。”

女孩示意三人屋,鸦决定在外面等待。房间,依稀留存以往优雅痕迹,如今已非常古老残破。治疗师的各燥草药四散屋内,却有如以某规则排列。细致石炉燃烧一小撮香甜草药,附近有个床架,床上女人十分瘦弱,在昏暗光线下,几乎只剩一团骨与虚影。燕鸥走到床边,她试图坐起说话,女儿用枕将她的撑起。燕鸥靠得很近时,他听到她说:“巫师。不是巧合。”

她是力之女,知他是何等人。是她呼唤他前来此地吗?

“我是寻查师,”他说:“也是追寻者。”

“你能教导她吗?”

“我能带她到可以教导她的人边。”

“带她去。”

“我会的。”

她躺下,闭上

受到那专注意志的震撼,燕鸥站起气。他转看看女孩,她没有回应,只是以呆滞郁的哀伤望着母亲。妇人沉睡眠后,多莉才有动静,前去协助兰草。兰草为这对母女的朋友及邻居,自认该尽心力,因此正收集四散床边的血布条。

“她刚刚又血了,但我止不住。”多莉说,泪下脸颊,表情几乎没变。

“孩,小东西。”兰草说,将她拉近拥抱,虽然多莉回抱了兰草,却没有化。

“她要去那里,去墙那里,我不能跟她一起去。”她说:“她要独自去那里,我不能跟她一起去…你不能去那里吗?”她自兰草离,再度看着燕鸥“你可以去那里!”

“不行,”他说:“我不认识路。”

但就在多莉说话时,他看到女孩所见景象:一长坡向下通往黑暗,山坡对面,暮边缘,有矮石墙。他观看,仿佛看到一名妇人沿着墙走,消瘦、羸弱、骨、虚影。但她不是床上那名垂死妇人。是安涅薄。

然后那一幕消失,他面对年轻女巫站着。她责难的神情缓缓改变,将脸埋双手。

“我们必须让她们走。”他说。

她说:“我知。”

兰草以锐明亮的看着两人。“不只是手巧的人,还是有法艺的人。嗯,你也不是第一个了。”

疑惑神。

“这里叫阿斯之屋。”她说。

“阿斯住过这里。”多莉说,一抹傲气暂时穿透她无助的痛苦。“法师阿斯。很久以前,在他去西方之前。我的女先祖都是智妇。他曾经和她们一起住在这里。”

“给我一个脸盆,”兰草说:“我端来浸泡这些布条。”

“我去拿。”燕鸥说。他端起脸盆,走到院。鸦一如以往,坐在井盖上,看起来既无聊又坐立不安。

“我们为什么在这里浪费时间?”燕鸥把桶垂井里时,他质问“你开始替女巫拿东端西了吗?”

“对,”燕鸥说:“直到她过世。然后,我会带她女儿到柔克。如果你想读《真名之书》,可以跟我们一起来。”

于是,柔克学院收了第一位来自海外的学生,还有第一位图书馆员。如今存放在孤立塔里的《真名之书》,是“名字”技艺的知识与方法基础,而真名是柔克法的基础。据说,名叫多莉的那位女孩,日后反而教导她的师傅,且成为所有治疗技艺及草药学的师傅,奠定这门学科在柔克的尊崇地位。

至于鸦,连与《真名之书》分开一个月都无法承受,所以他从欧若米运来自己的书,和众多书本一同定居绥尔。只要学院的人对书本及他表现相当敬意,他便允许他们前来研读书籍。

燕鸥经年的规律也如此定下:晚时节,他会乘“可望”航,探寻适合前来柔克学院的人。大多数是有法天赋的小孩与年轻人,有时也有成年男女。小孩多半贫穷,虽然燕鸥从未迫孩同行,但他们的双亲或师傅却鲜少知真相。燕鸥会假扮渔夫,想雇个男孩在他船上工作,或找女孩到纺织棚里接受训练,或为另一座岛上的工人买回隶。若父母是为了让小孩有机会,而让燕鸥带走小孩,或于贫困而将小孩卖,为燕鸥工作,燕鸥会以真正的象牙钱币付款;但如果他们是把小孩卖了当隶,燕鸥会以金币付款,在隔日离去,同时,金币也变回粪。

他在群岛王国中四旅行,甚至远至东陲,相隔多年才会返回同一城镇或岛屿,好让自己的事迹淡去,但即便如此,还是有人开始谈论他。人们称他为拐儿人,一个可畏的术士,将小孩带往北方冰冷岛屿,在那里小孩的血。威岛及飞克威岛上的村里,依然传拐儿人的故事,警告孩童提防陌生人。

当时,已经有许多结手之人知柔克在行什么工作。年轻人前往柔克,成年男女前去受教与教学。对这些人而言,路途十分艰辛,因为隐匿柔克的咒文如今更为大,让柔克看起来只像一片云,或碎狼间的暗礁;柔克之风着,阻止任何船舰绥尔湾,除非船上有术士,知如何转移风向。然而,人们继续前来,随着岁月逝,终于需要一栋比绥尔镇房屋更大的房舍。

群岛王国中,依照传统,男人造船、女人造屋。但在建造大型屋舍时,女人会让男人一起工作,没有“矿工不许男人矿场”或“造船匠禁止女人观看安舵”等迷信。因此,力量神通的男女在柔克建起宏轩馆,基石安置在绥尔镇上方一座山,靠近大林,面向圆丘。墙垣不仅以石、木材建立,更以法为基底、以咒语化。

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