要割一千刀，多至两千刀。在受刑人未曾被割上一千刀之前，受刑人要是死了，刽手有罪。发明这酷刑的人，目的自然是要受刑者多受上的痛苦，但是，真正的英雄，其实并不怕上的痛苦。想这酷刑的人，显然不了解英雄的神面貌。）

而据历史上的记载，袁崇焕在行刑之前，民众盲目地以为他真是通敌的汉，而纷纷扑上去，去咬他的，把他的咬下来，蜡像上许多并非刀伤的伤痕，血模糊的伤，自然全是人的牙齿所造成的。

群众盲目竟然可以达这程度，这实在是人类是否能划级生之列的最大疑问！

袁崇焕在受刑之际，到的不是上的痛苦，而是神上的痛苦，被冤屈了的痛苦，失败的痛苦，被命运作的痛苦，无可奈何绝望境地的痛苦，控诉无门的痛苦，恨不能自己的化成飞灰去换取理想实现而又不可能的痛苦…

这神上所有痛苦集中在一起，给人以大的震撼，会使人忍不住发颤！

房间中从极度寂静，变得渐渐有发声响，那是呼声——看到这景像，人人都屏住气息、但渐渐地，改变成了急促呼，而且呼越来越急促，到后来，简直是在大气，人人都不由自主，在大气。

我也不能例外。之后，又有了哭泣声，那几个女青年已经情不自禁哭了起来。有几个男青年也着泪，然后，又是一阵骨节所发来的“格格”声，那是好几个男青年着拳，所发来的声响。

尽大家对袁崇焕这个人的遭遇，都很清楚，但是这样活生生的情景，呈现在前，文字的功力再，也难及万一。读历史使人扼腕，这时，简直使每一个看到这情景的人，都染到了那神上的痛苦——就算程度浅不一，也一定是一生中最刻的一次。

我勉力使自己镇定，而且，立即想到了一个问题：塑造这个蜡像的人是谁？这简直是伟大到了极的艺术品，我一定要见见这个把这么大的震撼力量，溶了他作品之中的那位艺术家！

当我想到了这一，才转动，四面看去，直到转时，我才发觉我一直盯着在看，一动也没动过，以致颈骨都有僵。

转过去，我看到米端直地站在房间一角，也望着那令人震慑的情景。

我想向他发问：谁是那伟大的塑像家？

这个问题，本不必问，就有答案：当然是米端的创作！

这时，我还盯着米端在看着，我可以肯定，创作塑像的是他。

米端这时正向受了塑像震撼的那些参观者，用相当低沉的声音：“各位，可以到下一个陈列室去继续参观。”

三个女青年泪满面地向他望来，一个问：”其余的陈列室中所陈列的…”

米端的语调十分平静：“大同小异，人类亘古以来的痛苦，英雄的悲剧，虽然各有各不同的环境和历史背景，但是本质一致，这间陈列空中，所表现的是冤屈的愤怒和无告的绝望。”三个女青年互望了一同，一个低声：“够了，我们不…不想再看下去了…够了。”

她们一面说，一面向外走去，米端并没有想要留她们下来的意思，只是：“如果想多一知袁崇焕的背景，我愿意推荐金庸所写的‘袁崇焕评传’。”

三个女青年一面着，一面疾步而，她们来到门，又不约而同，回向塑像望了一，这一望，使她们至少又呆了两分钟之久，才夺门而。

我在这时才注意到，在这间陈列室中，我们已停留了近半小时。

在觉上，这半小时简直像是几秒钟，由于全副心神都叫所见的景像引住了，所以本不知时间是怎么过去的。

米端推开了另一扇门，门外是一条走廊，我第一个跟在他的后面，其余人也跟了来。

走廊十分窄，只能容一个人走，走在最前面的米端，步十分慢，而又绝无放弃领先地位的打算，所以人也只好慢慢跟在他后面。

我想，米端走得那么慢，是故意的。目的是使参观者有一段时间，使心境平静，到另一个陈列室，去接受新的震撼。

走廊并不太长，但也走了将近五分钟，没有一个人讲话。