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还有,如果我给你看一个东西比如一块石
你不会去数它。你凭
觉就知
了整个数的集合。面对两个
时也是如此。你只是看一
那两块石
,不经过任何
理,你就能
觉到那儿有两块。如果你是个平常人,面对三个、四个、五个
时你也能这么
。只有当你面对六个以上的
时,你才会开始数数。
不。吕特人不会数数。他们真的是不知
怎么数。他们要么能
觉到整个数集,要么不能。他们对于从一到四十六的每个数都有单独的称呼,对于超过四十六的则简单地称为很多。
为什么你会认为他们从来就没能够发展数数的能力呢?
你讲的和吕特人的话一样让人摸不着
脑。我说,摇了摇
。
霍勒斯听懂了双关语。他的
柄起着波纹。
我
了
。我确实数了两遍。
外来的和尚好念经。我说。
活到老,学到老。霍勒斯说,我们这一族一般最多可以
觉到六个
的数集比你们稍
一
。但吕特人使我们大吃一惊,一个正常的吕特人可以
觉到多达四十六个单元的数集,一些个
甚至能
觉到六十九个。
但你说有些个
能
觉到更多的数目?
我在Discovery频
上看到过一个研究数数的节目。
我们的大脑只拥有
化给予的能力。对于你我的祖先来说,知
如何确定大于五的数目是一
有现实意义的生存优势:如果有七个愤怒的敌人挡住了你左边的去路,而在右边有八个,则你向左边走存活的机会要大一
,尽
不会大很多。如果你的
落包括你在内有十个人,而你的任务又是为晚餐采集野果,那么你最好能带回十份野果,否则你将会在
落里树敌。实际上,仅仅采集九份野果,更有可能的局面是你放弃你自己的那份以讨好你的同伴,结果就是,你的努力没有给你个人带来任何好
。
我从未听说过。我说。
但吕特人有二十三
是的,但他们无法清晰地描述总数。他们真的没有这样的词汇。能够
觉更多数目的吕特人明显有竞争优势。他们中的某位可能会提
用他的五十二只家畜去换别人的六十八
,而那个别人由于天分不
,只知
这两个都是很多的大数,却无从评估此次
易是否公平。吕特人的僧侣几乎都有超过平均
平的
觉。
好吧,但这有什么意义吗?
我说。
你说得很对,对不起。让我重新组织一下我的话。我研究了人类的心理学从你们的电视和广播中。你说你在卡纳
上数到了二十三个手指,毫无疑问你就是数的,一、二、三等等,一直数到二十三。而且,如果我没猜错的话,你可能又数了一遍,只是为了确保第一次没有数错。
你怎么知
这些的?
真的吗?但当面对更多的
时会发生什么?他们得从一开始把它们全数一遍吗?
不,不.不。他不需要数数是因为他仅凭一
就可以
觉到整个数的集合。他
动着躯
,这很有趣。他说,对于人类心理学那也不是我的研究方向我可能比你更有研究,但是他又停顿了一下,那又是个非吕特人的概念:术业有专攻。
但吕特人从未组成过成员超过二十一个他们能
觉到的量名的永久
落。而且,如果在你左面有四十九个敌人,而在右面有五十个,这两个数之间没有本质的差别,无论走哪边你都死定了。他停顿了一下,用人类的话说,自然界对于吕特人留了一手或是留了四手。你有十
手指。十是个
奇妙的数字,它本
就会把人引
数学。它是个偶数,可以被二和五整除。它还是
四个自然数的和:一加二加三加四等于十。我们弗林纳人运气也不错。我们依靠跺脚来数数,总共六只脚也是个偶数,可以被二和三整除。它也是
三个自然数的和:一加二加三等于六。又一个适于数学的意识基础。
节目研究了人类数数有多快。如果给你看一个、两个、三个、四个或是五个
,你可以在差不多的时间内回答有几个
。只有当
超过六个时,回答时间会延长,并且回答所需时间的延长与
增加的个数成正比。
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