在综合素质、思想平外化为有效行动的结合。歌德、海涅和叔本华明确论述过思想平与行动能力的关系，他们分别指：“一切能力都要靠知识来营养，这样才会有施展才华的力量”思想走在行动之前，就像闪电走在雷鸣之前一样。但是“写在纸上的思想，不过是步行者留在沙漠上的脚印”国的默生也说过：“所谓能力就是什么事情都难不倒”作为一个领导者，不仅要有较的认识平，而且要有较的行动能力，善于成事的能力。就能力的作用而言，过河时，能力是一座桥；上楼时，能力是一梯；划船时，能力是一柄浆；拓荒时，能力是一把镐。对此，我们要勤于学习，在学习中积蓄“势能”；勇于实践，在实践中增加“本能”；敢于创新，在创新中挖掘“潜能”；善于总结，在总结中提升“内能”；乐于奉献，在奉献中发挥“能”只有这样，才能执政为民，提升凝聚力；化整功能，提升战斗力；改领导方法，提升推动力；树立良好的形象，提升影响力。

三是理智慧。成事必须会事，它是一智慧的展示、展现。没有智慧人的，是不会成事的，这是人人皆知的理。智慧育潜力、承载实力、彰显魅力。刘伯温在《智力》篇中说：“虎有锋牙利爪，其力气不知比人大多少倍，但“虎之人不常见，而虎之人常寝之，何故？因为“虎用力，人用智”这充分说明“智”在成事中的重要。一个领导者，要有平，有思想、更要有智慧。理大师德鲁克在《有效的理者》一书中指：“一般而言，理者都要有很好的智力、很好的想象力和很好的知识准”领导者要会事、成事，必须在政治素质上人一筹，在理论学习上先人一步，在知识储备上优人一等。

九、要成事必须不事。要事，事要净；事成事，净心第一位。《箴言》中说：“你要保守你的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发”净心就是心灵的净化，心净而不贪、心净而不占、心净而不污。心灵不净者，满脑sī心杂念，成天想着得好，你争我夺，明争暗斗，损人利己，这心灵充满污秽的人是不可能成党和人民给的事业。成事即净，不事，既要讲勤政，又要讲廉政，把勤政、廉政二者结合起来，真正到切实把握住自己，为官人净净，清清白白。那么，要成事必须不事，这一要求说明了什么呢？

一是一原则。成事又不事，一切要原则办事。天地方圆有规矩，立世人讲原则。俗话说，先立规矩后办事，有了规矩好办事，照规矩办好事，这就是对原则的诠释，也充分说明持原则对成事的重要。领导人要正直、作风要正派、往要正常、谋利要正当、办事要正规、生活要正经，要持原则不动摇、执行标准不走样、履行职责不变通、遵守纪律不放松。工作中到不符合原则规定的事决不，不符合职权范围的事决不手，不符合法规制度的事决不办。只有持这个原则，在成事中才能不事，才能到既事，又净。

二是一党。成事不事，是党的闪光。讲党，指的是在理想信念、宗旨观念、作风纪律上与党中央保持一致，树立定。党问题，她来源于政党的指导思想、组织原则、组织纪律，工作作风、思想德修养，是**人立之本、执政之要、生命之魂、胜利之基。我们党从建党那一天起，就以一贯之地重视党问题、抓党建设，并把增党、保持党、持党、化党作为提党员尤其是党员政治素质的中心环节、中心任务、中心使命把培养党员的党付诸于实践，持经常抓、反复抓、常抓不懈、永不松懈、永不松劲。在今天，尽我们党所面临的形势、任务、环境、条件等发生了很大的变化，但党的纲领、理想信念、党原则、宗旨理念没有变，况且，越是改革开放于发展阶段，我们党清醒的认识到越要加党锻炼、越要加党修养、越要加党的执政能力建设。在成事中讲党，因为党决定于我们能够成事，离开了党成事就失去了旗帜、方向、灵魂。应看到，有些领导在事中事，原因就在于党不而造成的。因为一旦放松党修养，手脚不净了，就会一见个人到利益就手发、发红，连贪带捞，手脚忙个不停，过不了廉洁关卡。轻者，腰板不起来，遇到不良现象“嘴”、“手短”不敢说、不敢碰、不敢抓，更谈不上号召力、影响力和说服力了；重者，望越来越大，胆量也就越来越大，手越伸越长，捞了还想捞，越贪越多，最后走向犯罪，把自己推向败名裂的渊。因此，领导在事中一定要住自己的手脚，堂堂正正人，净净为官，对得起党、对得起人民、对得起自己。