的地方，顾名思义，三座小山中间围起一个村寨，整个寨一百来人家，这在那里还是比较大的村寨。

我家也是山区，但我到了三岭寨后，还是大吃了一惊，那里的艰苦环境超我的想象，村寨离镇上有二十多里路，通不便，村里人去镇上全靠步行，赶一次场半夜就得起床下山。寨里惟一的一所小学校是用竹搭起来的，课桌与凳全是就地取材，用竹的。村寨里几十个孩，从一年级到五年级全挤在那几间竹棚里。郑发一直生活在城市，虽然有时也能从报纸电视里看到对贫困地区的报，但是亲看到这情形，仍是叹不已。他说：“我以前听尚教授说过这样一句话‘官家一杯酒，百姓半年粮’，我还笑他夸张，今天看到这里百姓的生活，对自己的无知真是无地自容。”“是啊，范仲淹说‘居庙堂之，则忧其民’，不用说庙堂之了，就是离这儿几百里地的县市领导，如果每年省几桌酒宴也为山区的孩建所一间校舍了。”三岭寨的村长赫木那憨厚地笑着说：“几桌酒席那么贵的么？可以建一所学校？”庙堂太，江湖太远，好象是老死不相往来，上边不察下情，下边不解上意，就如同生活在两极一样，听到对方的境况与听天方夜谭无二。郑发问赫木那，建一所小学得多少钱。赫木那认真地算了算说：“五六万总是够了，要是把周围几个寨的孩都集中一起上课的话，再加一倍也够了。”“我给你十万块钱，可以建起来吗？”郑发说。“啊，你给…十万块钱？有这样的好事吗？”赫木那疑惑地问。“有这样的好事，”郑发说：“尚南是你们村的人吧？他委托我来给村建一所学校。”“尚南啊，他走了几十年了，听说他在大城市了教授啦，他还记着寨？不对啊，一个教书先生，哪来的这么多钱建学校？”赫木那听到尚南的名字，有些相信我们的话了。

我把尚南去世的消息告诉了赫木那，我说：“我们这次来有两件事要办，一是尚教授希望叶落归，把自己的骨灰埋在三岭寨，二就是实现尚老多年的夙愿，就是为寨里孩建一所标准的学校，让寨里的孩能和城里的孩一样，坐在桌明几亮的教室里学习。”尚南临终前向他夫人表达过要回老家的意思，这是郑发在路上告诉我的。赫木那说：“尚教授要回乡安葬太好了，他是我们寨的骄傲，也是村里小孩学习的榜样，更别说他还要为村这么大的好事了。”郑发说：“我要为尚老塑一尊像放在学校里，让他守着新学校，看着孩们一个个成材。”三岭寨的风非常好，三面山一条溪，正合左青龙右白虎的象位。山上翠竹茂密，植被葱绿，溪清澈见底，在最冷的冬天里，这里依然的，不说是世外桃源，也是天然生态，在风学上是一块祥和无咎贵人的宝地。我在离村不远的一片山坡上，用罗盘测好方位，先标记一块地作尚南的墓地，然后在墓地下方六米远的位置，量方方正正三亩地，并且把校舍和办公室的位置标来，告诉村长说：“这两块地，一块建尚老的墓，一块建学校，要我标好的方位建，旗杆建在校门外，度要正好三米六。”赫木那看看山坡上的竹林，为难地说：“要用这地块得镇上林业站批，建学校还好说，要是把尚教授的墓放在这儿，怕是有难啊，能不能另选一块地？”郑发也用征询地目光看我。我斩钉截铁地说：“就这儿，不用另选，如果你信我的，我保你们寨里二十年之后三个县级以上的，十年后，大专以上文凭的人才，每三年就会一个。”赫木那不知我的底细，半信半疑地问：“真有这么悬乎吗？”“赫村长，这不是悬乎，这是风学，周先生是大都市著名的周易大师，他预测从没失手过，我告诉你，在大都想请他看风得提前一个月预约，要不是为了尚老的遗愿，谁能把他请到这个山老林来呀。”郑发卖得地说。他们都不懂风学，我也没必要向他们解释，其实我用的是早已失传的“奇门遁甲叠”定位法，这堪舆手法通俗的讲就是互借、互补、互制，遇到凶地，可以化凶与无形，遇到旺地，可以平和气，以免气过盛伤主。如今能用一，二气合一来堪舆风的风师已经不多见了，即使有，也是非不能也，实不敢也。这是钱通海教我的，他怕我看不懂，还专门画了一幅图给我，我今天一看三岭寨这地形，心里就觉得似曾相识，想了半天，才想起这是钱通海演示过的。赫木那听完郑发对我的介绍，很激动，握着我的手说：“如果我们村真能如大师说得那样，那我们这穷山寨以后可就有盼了，我先代表全村百姓谢谢您，您放心，我一定您说的去。”郑发悄悄问我：“你选的这块地这么好，是不是只对三岭寨有利呀？”我听懂了他的意思，笑说：“你了这么大的善事，还怕没有好报吗？”他挠挠说：“我也想将来我的儿孙们个市长省长的嘛。”

第二天中午，我们完成三岭寨的工作，回到镇上，在镇政府很快地办好了捐赠手续。镇领导没想到新年刚过就收获了意外之喜，非常兴，在镇上惟一还说得过去的饭店里，请我们吃饭。镇长奇明山五十多岁，土生土长的当地人，对民风民俗很有研究，他听了赫木那的汇报后，对我的选址也持支持态度，他说：“这可是百年大计，别说大官了，如果能多几个像尚老这样的人才，那以后我们小镇也光彩了。”当地的米酒很好喝，郑发一兴就多喝了几杯，借着酒劲问奇明山：“奇镇长，你们镇像三岭寨这样需要改造校舍的村多不多？”奇明山于世故，看郑发财大气，上诉起苦来：“怎么不多呀，我们镇是纯农业镇，没有工业收，又有三分之二村寨在山区，每年都靠上级财政拨款发工资，不瞒你们说，我们镇上的工作人员都快一年没发工资了，哪还有钱去改造学校呢？”赫木那是个老实人，见镇长都不遮丑了，也实话实说：“我们镇真是穷啊，好多人家都娶不起媳妇，刘古坑村，刘老梗家三个儿合娶一个媳妇…”奇明山在桌下面踩了赫木那一脚，瞪他：“瞎说什么！”我问：“有这样的事？”“唉，我们镇领导无能，不能让群众过上好生活，让您见笑了，”奇明山说着话峰一转：“周老弟，提起这刘古坑村，有件事我要请教你，刘古坑建村是在宋代，在清朝之前，这个村没什么古怪的，可是到了清灭亡之后，近几十年，现一奇怪的现象，每年村里死人，都是双数，从没死过奇数的，而且还是男女搭着去世，你说这事怪异不异怪？”赫木那也知这事，说：“是的，要是村里先死了一个男人，那些老太太们就都去闺女家或者亲戚家住着，不敢在村里呆着，直到村里有再死一个女人才回来。”郑发着问：“有这样的事？死人也能死个成双成对？”我也是一次听说，没看现场不敢判断，但是我听说有一“双棺地”的说法，可能就是指这样的地方，但是“双棺地”名称怎么来的，我却不甚清楚。我知曰对宅风有研究，就找个借走了去，用手机给他打了个电话，小镇信号不好，时断时续的，我费了很大的劲才听明白他的意思。

曰说“双棺地”形成的原因，是新占老造成的，也就是说几百年前风师为逝者的位，在几百年后又被后人占了，而且两个墓除了浅之外，方位、大小完全一致，正好又埋了两个别的死者，这棺上加棺的位，就造成了整个村或者是族的风系的改变。这概率太少了，除非是相隔几百年的两个风师师同门，又恰好在一个墓地，才