论文、假文凭、伪科研成果，还会叫人震惊吗？当然就见怪不怪了。不过，这德危机还只能算是现象，我们尚不能停留在只是责备问题的男女个人上，应该看到，它的滋生是由于大环境、大氛围了问题。在一些层人的奉违、虚作假、表里不一、坑坑骗骗的恶劣作风中。最近行在钟南省周边一带的一首民谣这样说：

忙碌的公仆在包厢里，重要的工作在宴会里。

的任免在易里，工程的发包在暗箱里。

该抓的工作在号里，须办的急事在会议里。

宝贵的人才在悼词里，优质的商品在广告里。

破烂的危房在学校里，豪华的建筑在机关里。

大的成绩在分里，可喜的步在创作里。

重大的事故在遮掩里，渎职的责任在推诿里。

看看，我们上层的人就这么个神状态，这就是，尚且如此不正，它能结啥好果来？就这，结啥样的恶果、坏果，都应该在意料之中吧。

…

讨论的气氛是烈的，发言者一个接着一个，不仅没有冷场，还颇有迫不及待、争先恐后的架势。有人发了一次言，有人已是第二次，甚至第三次发言。直到吃过午饭，又开始研讨时，大家方把话题从展示病状寻找病转向会诊病情、开列方的阶段。

“对缺德的人，必须采用严酷的刑罚制裁惩罚。”显然，这是与会的那位社会学家的声音“凡是发现有官员故意混淆是非，制造谎言并造成一般危害的，以剁掉一个手指的刑罚惩罚；如果因他的颠倒黑白，嫁祸于人，造成他人或工作上的大损失，或以权谋私达到较数目者，可挖去一只睛，以示惩并警示社会。对那一贯奉违，只知官，不去事，只结上级领导，不百姓死活，一味以权换钱，甚至卖官买官者，一律在面颊上刺上赃官坏人四字，并削去半个鼻。这样一，看他谁还敢缺德？”

这时候只听见那位法学专家说话了：

这方不能说没有理，中国的历史上就用过这方法，我们的祖宗早就设计过刑罚，刑有杖、笞、黥、劓、刖、等；死刑有裂尸、腰斩、、剥、凌迟、枭首、阬（活埋）等等，可谓数不胜数。倘若真能依法治罪量刑施刑，当然好啦。可是，倘若手握大权的执法人少了公正、公平，他们要么公报私仇，要么营私舞弊，制造冤案，滥用刑罚，反而得人人自危，不敢伸张正义，人人成了明哲保，谨小慎微的可怜虫。再说，若是照搬那类刑罚，又总觉得有不大文明，那终究不是与时俱的产。我看治这缺德病，还得以攻心为主。只要能对症下药，以治心病为上策，实际也是治本。