是一牵连之内劲。

最后各之整端，就是内肌与重心、与运动相整合的能力。

对方捋带而形不散，毒一散即合的本事，就是各整端内力之一，内劲之法，就是劲力与内运转时各合的劲法，说神奇，也神奇，说不神弃，也不稀奇。

所谓内劲，就是能让人骨之力发挥到骨之极尽的发力之法。更确切地说，是一调动骨之内的方法，没有骨之力，也就无所谓内劲。前辈拳师练内劲的都说过，专气致柔，能如婴儿乎！婴儿之专注与松柔，是前辈大拳师都追求的境界，我们在逗小孩时都会觉到小婴儿的抓握劲大的，这大，并非是绝对量的大，只是相较于他的小而言的大，就是婴儿神单纯，手专注，而且肌松柔，能发他最大的力量。

婴儿的内劲境界，是前辈名师都追求的境界，但见过婴儿能打人吗？为什么不能呢？就是因为他几乎没有骨之力的原因！所以内劲是一完全倚托骨之力存在的东西。

将武术之争斗，与两国战之间打个双方，骨之力好比是兵粮草，内力就好比是调度兵粮草的能力，而打法就是为将者的计谋了。调度能力再，也不能将一万士兵，变成一万零一名士兵；也不能将五千斤米粮变成五千零一斤。但调度能力，却可以将一万名士兵，发挥最大的战斗力。能将五千斤米粮发挥最大的作用。

所以现今国人习武的最大误区，就是总想靠内劲来提升战斗力，能不能提。也能提一，但到自己骨之力的极限就到了。但问题是自己的骨是压没有经过锻炼的，就像本来自己可以发展一万士兵的人。只装备了一百名士兵，就是将这一百名士兵的力量发挥到了极致，又怎么能样呢？“然后再说化僵和开始就致柔的区别，一个国家已经有一万士兵，然后才开始练调度能力，自然觉非常难，而另一个国家，是从一起就一直注重调度能力的锻炼，随着士兵的增加，也一直保持着一效的调度能力。但两者战而言，从一开始，士兵多的肯定占上风，但随着后者兵力的增多，肯定会超过前者，但前者这时化僵，也就是提自己的调度能力，也不会比后者差。

所以。不先致柔的内家，还是练到一定程度再化僵的外家，最后都会殊途同归，达到颠峰。而且，化僵者虽然觉难。但想想看，别人一辈从小都下了这功夫，你要在几年间就掌握别人一辈练的东西，这难还是难吗？

最后。得说一说为什么内劲有成的人会觉击敌时极为顺手，好像自己力量比别人大了许多，甚至觉上是几何倍的增加，但其实在测试绝对力量时。并不比别人大多少，但为什么会有举重若轻、所向无敌的觉。这是因为当人的内劲练到境界时，对各的调度之能力达到极致时，首先一举一动，大块肌到小微牵。协调，无阻无抗，形成的屿一叭有自不协之耗损。所以往往较同等重之人发更大的力气，让本力雄厚之人也无法抵挡之劲。

二是技巧问题！全协调时，能完全地完成协调度不够的人所不能完成的发力技巧。比如形意拳的惊尾阁之劲，竖尾如扯拉，脊如力臂。拳如石弹，而发的如抛石机一般的劲力；又比如太极的过翻背劲，能将丹田鼓伸之劲，翻送到背上，而在翻的时候，微顿，也将脚下蹬地的一溅之力，也合到背上，一路往上，又合了旋腰拧背伸臂送肘拳之劲，这一拳去的劲，可以想见！还有形意崩拳的一拳三力之劲，一个崩拳去，如扫抛石发弹，已经有相当的力气，而又在敌之时，极快地挑压之变化，使对手被拨、后摧，最后失重而跌。