野之趣。第二年唐寅用卖画的钱建成了桃坞别墅。虽只几间茅屋，檐下却悬着雅致的室名“学圃堂”、“梦墨亭”、“蛱蝶斋，等匾额。唐寅一生酷桃，别墅取名“桃庵，”自号“桃庵主”并作《桃庵歌》：“桃仙人申晰，又折枝当酒钱。酒醒只在前坐，酒醉还须下眠。前后日复日，酒醉酒醒年复年…”日，园内开如锦，他邀请沈周、祝允明、文徵明等来此饮酒赋诗，挥毫作画，尽而散…“日般饮其中，客来便共饮，去不问，醉便颓寝。

明正德九年（1514），他被明宗室宁王以重金征聘到南昌，后发现陷宁王政治谋之中，遂佯装疯癫，脱回归故里，后来宁王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脱了杀之祸，但也引起不少麻烦，从此思想渐趋消沉，转而信佛，自号“六如居士，”“六如”取自《金刚经》：“一切有为法，如梦幻泡影，如亦如电，应作如是观。”自治一方印章“逃禅仙吏。”

从南昌回家后因常年多病，不能经常作画，加上又不会持家，生活艰难，甚至常靠向好友祝枝山、文征明俩人借钱过日。其间有著名书法家王常来接济，并娶了唐寅唯一的女儿为儿媳，成了唐寅晚年最快乐的一件事。

明嘉靖二年（1523），54岁他健康状况更差，这年秋天，应好友邀请去东山王家—但见苏东坡真迹一词中有二句：“百年半，来日苦无多，”正好动唐寅心境，他一阵悲伤，告别回家后，从此卧病不起，不久结束了他凄凉的一生。死后葬在桃坞北。嘉靖年迁葬到横塘镇王家村。他逝世后由其亲友王、祝允明、文徵明等凑钱安排后事，祝允明写了千余字的墓志铭，由王手书，刻在石碑上。后世有关唐寅的生平事迹大多是从这墓志铭中得到的。

唐寅仕途坎坷，晚境凄凉，以致后诗文几近散轶。明万历年间，常熟书商何君立仰慕唐伯虎的诗文和为人，不惜重金，征求片纸只字，为他搜集整理诗赋词章。将唐寅生前散较的近百首（篇）诗文阅后付梓，这就使唐寅有了第一个较完善的诗文集传世，一时洛纸贵。后来，江南著名的版藏书家。常熟书商晋也十分敬重唐寅才情为人，他在编录《明诗纪事》及《海虞古今文苑》时，又特地详细收录了唐寅生前诗文和较事，丰富和完善了唐伯虎诗文内容，为后代积累了生动的文化资料。

晋，后来还独立承担了重修唐寅墓的重任。据《苏州府志》，崇祯甲申三月十六，晋与同郡士人游至姑苏横塘王家村，因见一代才唐寅之墓荆棘荒芜，羊放逐墓园，顿生哀悯之心。他询问附近田夫，方知唐寅亡后，后嗣中唯剩一侄孙孀妇，经济拮据，困顿城内，以致唐寅四时之祭匮乏。晋凄然叹：“是朋友之罪也，千载下读伯虎之文者皆其友，何必时与并乎？”于是，晋慷慨解，重修墓封，再立碑石，并且择地墓旁造三间祠堂。苏州地方官雷起剑亲作“重修唐解元墓”碑文“更勒石以遗千古之有心者。”

现在唐寅故居仅存遗址，但西郊横塘唐寅墓还保存完好，1955年重新作了整修。动期间墓地遭毁坏，后又修复。唐寅墓包括闲来草堂、六如堂、梦墨堂、墓区、神、牌坊。整个墓地错落有致，恬静中透几分风雅。墓碑上刻有“唐解元之墓。”闲来草堂后辟为茶室。唐寅一生茶，与茶结下不解之缘，曾写过不少茶诗，留下《琴士图》、《品茶图》、《事茗图》等茶画佳作。梦墨堂陈列唐寅的生平事迹。六如堂取自唐寅晚年佛名六如。