关于医疗卫生以及十多疾病的记载。周代已经使用望、闻、问、切等诊病方法和药、针灸、手术等治疗方法。秦汉时期，形成了《黄帝内经》这样有系统理论的著作。此书是现存最早的一中医理论经典著作。张仲景所著的《伤寒杂病论》专门论述了多杂病的辩证诊断、治疗原则，为后世的临床医学奠定了发展的基础。汉代外科学已有平。据《三国志》记载，名医华佗已开始使用全麻醉剂“麻沸散”行各外科手术。

从魏晋南北朝（公元２２0～５８９年）到隋唐五代（公元５８１～９６0年）脉诊取得了突的成就。晋代名医王叔和所著的《脉经》归纳了２４脉象。该书不仅对中国医学有很大影响，而且还传到了国外。这一时期医学各科的专科化已趋成熟。针灸专著有《针灸甲乙经》；《抱朴》和《肘后方》是炼丹的代表著作；制药方面有《雷公炮炙论》；外科有《刘渭鬼遗方》；《诸病源候论》是病因专著，《颅囟经》是儿科专著；《新修本草》是世界上第一药典；科专著有《银海微》等等。另外，唐代还有孙思邈的《千金要方》和王焘的《外台秘要》等大型方书。

唐代（公元６１８～９0７年）经济繁荣，促了中药学的发展。唐政府率先完成了世界第一药典本草…《唐本草》的编修工作。全书载药８５0，还增加了药图谱，一些步完善了中药学的规模格局。

在宋代（公元９６0～１２７９年）医学教育中，针灸教学有了重大改革。王惟一著有《铜人腧针灸图经》，后来，他又设计制造等大针灸铜人两，教学时供学生实习作。这一创举，对后世针灸的发展影响很大。明代（公元１３６８～１６４４年）时，有一批医学家提把伤寒、温病和温疫等病区分开。到了清代，温病学说达到成熟阶段，现了《温论》等专著。

从明代开始，西方医学传中国，一批医学家们主张“中西医汇通”成为当代中西医结合的先声。

到了明代（公元１３６８～１６４４年），医药学家李时珍历时２７年，完成了中药学著《本草纲目》，全书载药１８９２，成为中国本草史上最伟大的集成之作。

中医的最境界是什么？就是致中和。寒者之，者寒之。致中和。寒就要让，就要寒，结就要散，逸就要劳，劳就要逸。微者逆之，小的你就可以逆它。甚者从之，你不能逆它，你逆它你就崩溃了就没有了。

上之下之，之浴之，薄之劫之，适事为故，恰到好就好了。以平为期，以和为重，这就是它的一最境界。《中庸》一书中至关重要的哲学命题是“致中和”这一思想。《中庸》曰：“中也者，天下之大本也；和也者，天下之达也。致中和，天地位焉，万育焉。”说的是中和是世界万存在的理想状态。通过各方法达到这一理想状态就是致中和。

天地就各得其所，万便生长发育。可以说中医学所阐明的“和合”“平秘”生理机制正是儒家致中和思想的最佳现。在这个终级目标下，中医是用气学说、学说和五行学说，这三大来自中国古典哲学的理论，来解释生命的秘密。

第一个代称是歧黄。这个名字来源于《黄帝内经》。因其是黄帝与歧伯讨论医学的专著，便称《黄帝内经》为歧黄之术。自然，歧黄也就成了中医的别名。