何一个影评网站或者社网站就可以看见，糟糕影评人无不在，并且以他们的谈论占据着公众球，并影响电影的命运。

更可怕的是没有淘汰机制，或者说不用。那些在版上写影评的影评人们至少都在一条准底线之上，而且他们有信用纪录，当他们的信用差到某程度，他们就会被淘汰和遗忘。而互联网提供了无穷无尽无限的糟糕新血，并会发生劣币驱逐良币的现象，糟糕影评人成为主，迷影走到了末路，有的是对待电影的一浮躁暴戾。

互联网给了人们一个错觉，每个人都以为自己懂得一切，权威在崩溃，反智在咆哮，人们变得不再相信除自己的判断之外的影评，不再需要影评。这转变不只是发生在如何对于影评，而几乎是一切。

有人可能会问“惟哥，你到底是站在哪边的，你不是要抨击影评界吗？”你还没看到吗？现在这就是影评界了！你、每个人都是影评人，无论一个人看电影是否思考，是否研究，是否喜电影，全是影评人，或者准确，影谈人。

评论的末日到了！

拿破仑曾有言“什么是历史？只不过是意见一致的谎言罢了。”这句话可以用于今天和未来的影评上：什么是影评？只不过是意见一致的谈论罢了。

其实在网络评论刚开始的时候，人们还抱有很多好的祈望，波德维尔是其中之一，他认为网络可以帮助如他这些专业人士去启蒙受众对电影艺术的理解力。多年过去，事实证明那只是他一厢情愿。一开始，争当网络影评人的网友多数是迷影人，对电影和电影评论都有着尊重；很快的，他们都被淹没了。

我不确定在这时代大下，影评界将会走向何方。我也不知这是不是80年代的重现，时代给了我错觉，以后影评界依然会生生不息，找到它的路。毕竟互联网确实也造就了很多好事，更多普通观众能成为影迷，而影迷则能接到更多的影评文章和学术文章。往乐观去想，总会有一些英雄人应运而生。

但我持悲观态度，虽然我希望它会越来越好。

佛教有句话叫“立行不求无，行无则誓愿不”，桑塔格将其理解为：“佛教中最的观之一就是，如果你其实人生某个没有痛苦折磨的时刻，那么，你就有义务去发现一些磨难，让自己与之接。”

如今的影评界已经是妖鬼怪横行霸的最苦难时刻，是生或死的问题，也祈愿优秀影评人们不畏变革，让我“令人难以置信的、激动人心的张、肾上素狂飙、惊掉下、壮观的结局、完的程度。”

最后还要告诉专栏读者们一个消息，这就是本专栏的最后一期文章了。

从2004年4月5日第1期的《胶片之死》到本期2006年10月16日的第133期的《影评之死》，结束得很不是吗？这几天我意识到是该结束的时候了。如你们所知，我15岁起至今拍了三年电影“非常不错的表现”，在《灵魂冲狼人》之前我一直都被各个评论界捧着，如果谁跟我说“影评界了问题”我多半只是耸耸肩“令人费解的”

但最近从《女嘉莉》起影评界就给了我大的批判冲击，我看到了更多，对于电影、影评、影评界，以及对于自己。

这几天我抨击了很多的糟糕影评人，这件事却也让我变成糟糕影评人，或者我一直都是。总之当尝到自己的作品被他们无理地批骂后，我到离的愤怒，这也意味我看待影评的态度已经改变，电影人的那分在我脑中瞬间占据更大地位，我开始同意一论调，世界上没有哪怕一的用心烂片，无论好坏，我会给所有用心制作的电影打满分，我清楚它们背后的荣誉。

但那不是影评，而我只会越来越这样，我不可能真正客观地看待一些不尽人意的用心烂片了，我无法写我理想中的影评。这是一选择题，当一个评论电影的人，还是当一个制作电影的人？我没有犹豫的作选择。