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第十一章那一切苍白的上(7/7)

悲,她怎么会猜测自己的这番心思?



龙镔的睛里极其复杂的神,静儿颤抖的双手抓握着龙镔的手,哽声说:“我知,其实你还在担忧着诅咒,你内心里还是在想从佛法中找破解诅咒的答案,你认为诅咒其实就是在诅咒你的情,诅咒你只能是一个天煞孤星,在你的里,诅咒就是回,要想摆脱回,就得断除回的本,断除你的,你的情,断除一切你所在乎的。可是龙啊,佛法大慈悲,并不是无情,慈悲的智慧是至善至情…”

静儿的这话对吗?对一切事的**就是诅咒攻击的对象,现在自己这般对禅执着那是不是诅咒也用新的方式攻击着自己呢?自己一直在上说没有神灵,可自己却在潜意识里固地认为存在着神灵,甚至于想通过慈悲的佛法来和神灵沟通,想了解为什么诅咒就会单单针对龙家。的确,诅咒就好像是回,在自己家族上延续着这回,自己就是想终结这个回。只是,这,这一切的情,真能这样断除?

龙镔震撼了!自从得知雯丽的死讯之后,他就无比的怪罪自己为什么不听从静儿和焦思溦的警告,他悔恨自己为什么要固执的执行那诱敌脚的行动计划,以至于因为赎金支付的延迟而导致雯丽的死亡,他记得当搭载雯丽尸和欧她们的那艘船被那些援手探查到并追踪查明隐蔽地之后,他通过监听以及各线索最终查明绑架元凶,他在震怒之下展开疯狂报复,绑匪的犯罪经历之后又借那些绑匪曾绑架过的苦主的手将这些绑匪有的杀死,有的则变成终生残废,有的就送牢房。完这些事情之后,面对自己造成的这么多生命悲剧,他就后悔起来,尤其是在得知欧竟然是绑匪苦心安排一个棋,而所生的那个男孩竟然是他人的之后,他更是痛悔莫及,他将所有的怒火向静儿发,静儿被再次从他边走开,可静儿的离开却令得他完全心力瘁。

他觉得他这一生来他的情在诅咒下充满无穷变数,可这些变数从来就没有向好的方向转变,从来都是带给他无穷尽的烦恼,带给他摧伤肝肺的悲伤。这样,他在偶然机会遇上这两位僧于是就很自然的生向佛求解之心。



静儿泪光盈溢的睛灼灼看着他,似乎哀求着说:“生、老、病、死、怨憎会、求不得、别离、五盛苦就是佛家所言的苦谛,佛说世俗世界本就是苦,人生自就是诸般苦难的集合,可是龙啊,生老病死这都是自然的规律,怨憎会、别离、求不得、五盛苦这无一不是我们自己造成的啊!”龙镔的心切切地动着,他很艰难地说:“八万四千烦恼,无非就是贪嗔痴三毒,人生唯有无涯苦海,这苦的源就在于我的自我意识自我**,灭了这些苦,我也就没了诅咒,世界也就会清静许多。我生众生之相,历经众生之苦,只有问禅我才可以得到自我的净化,你知的,我很脏,我错的太多了!”

“不,你这样作只不过是想借禅而将你所畏惧的一切全颠覆过来,然后你再从中为自己找到理论依据对自己所的一切行辩护,你这是在掩盖你的弊端你的错误!你本就不是在面对!”静儿抓着龙镔的手使劲抖了两下“我知你很痛苦,我知你承受着无法想象的神压力,你想要借助涅槃这虚幻的概念来化解你的痛苦,你想用唯心的禅思来寻求新的神意义,你错了,你错了,龙,你错了,你以为一切都是梦幻泡影,可你本就不知什么才是真正的‘般若智慧’!”

世间禅定和世间禅定的目的就是要追索般若智慧,讲求的就是要一心不一心持定,从而悟得一切事本当如来,般若波罗就是所谓的般若智慧,就是在本当如来的时候悟得的知见,就是佛知、佛见、正知、正见,龙镔认为自己将一切有为法视作梦幻泡影,他在这“视作有为无”之中就能从中悟“有”来,他就是这样理解般若智慧的。

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