——在很多情况下，那些最有骨气的“义士”，往往也意味着最最岗岩脑袋的保守主义者。正如清末的洋务派多为小人，顽固派却多为清“君”一样。方以智和夏允彝这些人虽然血气方刚，可以在战场上死斗到最后一刻，以全名节。但在需要服求人的时候，就显得很勉，很不情愿了

比如说，尽永和朝廷已经被打得只剩了两个县的地盘，但使团上下依然以天朝上国自居，同时又自欺欺人地把疆域遍及全球的澳洲人，是看成蛮夷小。须知治国理民是读书人才有的本事，任你是天下无敌的劲旅，也只能取上天下，而不能上治天下。看到这么多江南名士“忍辱负重”地蛮荒，大驾光临，你们这些澳洲的“边鄙野人”应该受若惊，蓬荜生辉，倾尽所有地情招待才对。

孰料到了澳洲人京城的国宾馆一看“澳洲官府”款待他们这些“天朝上国”来使的规格，居然排在日本倭人和西洋红夷使者之后，跟北的蛮夷酋长一个档次！

——诸位现代穿越者可没觉得他们有啥“忍辱负重”可言，反倒认为这帮人是来乞讨兼吃白饭的。偏偏他们分明都已经这般落魄了，还端着那副臭架拿鼻孔看人…天底下有你们这么求人的吗？反正如今中国盛产皇帝，称帝的没有一万也有几千，就你们的那儿地盘，还真不如人家一个落的猎场那么大呢！

于是，这些自视甚的江南士们，当场就怒不可遏，挥舞着拳吵嚷起来。谁知澳洲人那边居然直接翻着白骂：“…一群来讨饭打秋风的破落，还敢这般吆三喝四？住就住，不住就！”

诸位儒生士们听得更是火上浇油，一衣袖就打算要教训教训这个目无尊卑的家伙。但对面上就站了几个膀大腰圆的壮汉保镖，神不善地看过来…这些斯文人不得不退避三舍。之后又有人受辱，嚷嚷着要楼，然而前后作势了好几次，始终不见有人来拦，最后也只好灰溜溜地作罢了。

再接下来，关于夏允彝副使的亲信长随调戏澳洲侍女，还有夏允彝为此大吵大闹的事情，使团上下也都是清楚的。但问题是，诸位江南士人们本不觉得自己这边错了什么事——在他们的里，一个没品级的“驿丞”和一群卑贱的“仆”，难还有不能呼喝驱使的理吗？至于让丫鬟“陪客侍寝”，在大明更是常态，没理在澳洲这边就行不通啊！分明是澳洲人在故意刁难和羞辱自己！

尽如此“人在屋檐下，不得不低”的理，他们也还是懂的。所以在澳洲人的威面前，使团上下又一次选择了“忍辱负重”，忍气吞声地把夏允彝拘禁起来，免得他再惹什么。只是夏允彝副使也被刺激得怒极攻心，心态严重失衡，一连嚷嚷了好几天的气话，滔滔不绝地编排澳洲人的各不是，甚至在荷兰“红夷”使者来拜访的时候，这家伙的嘴上也丝毫没把门，以至于闹得“友惊诧”…

跟夏允彝副使相比，作为正使的方以智好歹是明白自己负使命，又对西学颇有涉猎，思想比较开明，总算是没有把澳洲人看作蛮夷野兽一。可惜他事实上也没摆正自己的姿态，总觉得自己这些人在松江苦苦支撑，抵御满清鞑虏，这就是有大义在。既然澳洲人还自认为是华夏后裔，那么粮秣军械什么的就应该无偿供应才对。没理他们这些血志士在前方拼死拼活，澳洲人却缩在战场后面看闹和赚钱。

因此，尽方以智总算是摆了求人的态度，但每次都是一开就要这要那，什么银、军械、粮样样都要，却不肯付任何代价，还持认为澳洲人有义务满足自己的一切需求…很显然，这样死乞白赖的路，依然完全搭不上穿越者的思维，有关门表示自己本没把清军当盘菜，更不是什么冤大。