构思是写作者对生活素材行去取、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。写作者要在构思中为散文的思想内容寻找尽量完的艺术形式，使思想与艺术达到和谐的统一。因此，构思要解决立意、选材、创造意境、确定裁、基本手法、布局谋篇等问题。这里着重讲讲确定裁、寻找线索、创造意境三个问题。

第一、确定裁。散文的裁灵活多样。我们有了一个好的意思（思想），并且选取了表现这一意思（思想）的材料，那么就要考虑：是写成书信，还是写成日记？是写成随笔，还是写成偶？是写成游记，还是写成回忆录？是写成序或跋，还是写成读后？确定裁的原则是内容决定形式，形式为内容服务。譬如到苏州旅游之后，你到要向父母报告一下自己的游踪和观，你就可以写成书信；你在游玩中遇到一些使你动的人或事，你就可以写随笔、漫录；你在游玩虎丘、狮林、寒山寺、西园、留园等地之后，觉得寒山寺的钟特别引人，并引起你的遐思，你就可以写成如《社稷坛抒情》那样诗意郁的抒情文；你如果是旧地重游，吃到苏州某土特产而忆起往事，则可以偏重于回忆，写成《小米的回忆》那样的回忆式的散文…总之，要据立意内容来确定表现形式——的裁。

第二、寻找线索。散文的材料应该是很“散”的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在的联系，我们写作者要寻找一线，用笔作针，将这些散的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。那末，有哪些东西可以作为线索呢？一是情线索。我们的情在生活中发生变化，如由厌恶到喜，或从喜到厌恶，就可以用这条情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔写《荔枝》就是利用情线索，才把儿时记忆、从化疗养、荔枝树林、苏轼诗词、喜尝蜂、参观蜂场、赞扬蜂、农民劳动和夜晚梦蜂等事串连起来的。

二是事线索。如曹靖华在日常生活中受到：今天仍然需要发扬延安时期“小米加步枪”的艰苦奋斗神，就搜罗记忆中有关小米的往事，用小米把发生在不同地、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托咏志的散文也是以为线索的，如冰心的《樱赞》。

三是人线索。如写某一个人在不同时间、不同地的活动，可以用这个人作为线索串连起来，也可以用另一个人把不同时间、不同地、不同人、不同内容的事串连起来。这个人还可以是写作者本人——“我”

四是思绪线索。如面对某一事、景沉思遐想“鹜趋八极，心游万仞”“观古今于须臾，抚四海于一瞬”“笼天地于形内，挫万于笔端”就能通过联想与想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。如秦牧的《土地》、杨朔的《海市》、贾平凹的《丑石》等。

五是景线索。“一切景语皆情语也”通过景描写，在写景中写作者的思想情。

如《天山景记》、《西湖即景》。

六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。刘白羽写《长江三日》就以游程为主线来写，当然，全文还有一条哲理的思绪线索：“战斗——航——穿过黑夜走向黎明”

“文无定法”，散文的线索很多，以上六线索是较为人们常用的。

第三、创造意境。散文的意境是情和景的，是意和境的统一，是作者浸透了时代神的主观情、意志与自然环境和社会环境的统一。意是灵魂，境是血。意则境，意低则境浅。散文的这意境应是诗的意境，即所谓“诗情画意”它是可以捉摸的，可以受的，是质的，形象的，但它又是动人心弦的，震颤魂魄的，是神的，灵的。如朱自清写《荷塘月》，全篇着力于“淡淡的情趣”，顺着沿路走来、伫立凝想的线索，通过描绘使小路、荷塘、姿、月、树影、雾气、灯光…彩斑烂，可见可，而叶香、蛙鸣、蝉声，又可味可闻。更加上心情的抒写，巧妙的譬喻，创造一淡雅、闲静、情景的意境。这优的意境，正是散文写作者要努力追求、刻意创造的。

构思方法可以向前人借鉴，更需自己创新。过去就有一个青年作者发明一“散文快速构思法”，为《青》、《采石》等刊的编辑所重视。

[编辑本段]小说抒情

"文章不是无情"，"情者文之经"。写作离不开抒情，抒情是一重要的表达技法。抒情的作用在于以情人，即通过自己抒发的情来激起读者情上的共鸣。前人十分调抒情在写作中的作用，如刘勰说："繁采寡情，味之必厌"。

在文学写作中，抒情是和叙述、描写同样重要的表达方法。在其他文的写作中，也常使用抒情来加文章的**彩和染人的力量。例如**在《新民主主义论》的结尾就运用了抒情的方法。他写：?新中国站在每个人民的面前，我们应该迎接它。新中国航船的桅项已经冒地平线了，我们应该拍掌迎它。

举起你的双手吧，新中国是我们的。

这段话就因为是用抒情的方法来写，对读者有大的号召力和鼓动，鼓舞人们为新中国的诞生而英勇奋斗。

抒情的方式

一、直接抒情：写作者不借用其他方式而直接地倾吐中的情，也称为"直抒臆"。