说不定他是万般无奈而不得不成了个野人，东躲西藏的不修经典，劝教但以至虚无为宗。后来还他是“其居依崇岩幽谷，凿地为窟室。弟亦以窟居，去忠六十余步，五日一朝”又言是“立坛于窟上，每旦朝拜之”后来那位大名鼎鼎的苻“遣使征至长安留为官，辞还归山，行至华山而逝，谥安先生”想来他当是在泰山最早定居的一位士了。

在顾炎武先生所著的《岱岳观造像记》中“泰山之东南麓王母池有唐岱岳观，今存小殿三楹，土人称为老君堂。其前有碑二，八尺许，上施石盖，合而束之。其字每面作四五层，每层文一首或二首，皆唐时建醮造像之记。”说得便是士在泰山建醮造像的事了，最早的一个故事为唐宗时“显庆六年二月二十二日，敕使东岳先生郭行真弟陈兰茂、杜知古、知止，奉为皇帝皇后七日行，并造素像一躯，二真人夹侍。”那位郭行真应是唐显庆年时主持东岳观的士，在其后弟不知有多少，那位古人在现在很少有人及了。

午时即到了极，四面看去一路而来的那些景似乎早已是少了些颜没有些许的昂，至于曾叹息不已的青帝观、群玉庵、升元观、乾元观、龙泉观、酆都庙、万仙楼、灵应早已是忘在了脑后。

站在极到风声飒飒，有了一飘然去踏虚空的念想。从这里看下去更有“会当凌绝、一揽众山小”的情，豪情壮志不由的从心底直间，看漫漫世界普天下之众当是没人能在我之上，我便是神，从间博发万气概直冲霄汉，红尘万卷之中惟独领风，所谓“数风人还看今朝”一句便能最好的对现在的情行拴释。

行到一石前停下了不停奔涉的脚步，看着云海如起落，不由的仰看天穹长声直歌：“展开双臂在蓝上上飞翔，飞过那丛林飞向那海洋，自同自在尽情的呼，勇敢向前就会有方向。展开双臂在蓝天上翱翔，伴着那白云同风儿唱，忘却烦恼忘却所有的事，让心在这里随我去狼。”

“大哥，你唱的那是什么歌？怎么这么的难听哟？”李化的声音从后虚虚的飘了过来。

微微的一怔扭看去，符辉扶着李华、李华拉着清风，一个个苍白着脸弱弱的站在了我的前，不知方才怎么就将他们几人忘了去，心里有些愧疚。

“俺自编的，你们怎么才上来？”看着李华笑了笑。

“俺们得歇歇了，这都不太听了使唤，”符辉看着我不好意思的：“对了大哥，这一路光是不停的走，要不俺们去四看看转一转？也显的俺们没白来一圈。”

看着符辉了笑了笑，于是四人便先后行了玉皇庙大院，最先看到的是极石了，它卧在一圈石栏之中，石栏上捆满了各各样的铜锁，正是有碑石写着“泰山极”不少的游人们不停的拍着照以给自己留个影好个纪念什么的，也有些伸长了手臂努力往里面的孔投些币以祈求老天保佑能让自己发些个财，可也不想上一想，这究竟是破财还是发财了。

的四走了走，因时光尚早一起去看看在如刀削的刻有唐玄宗御制《纪泰山铭》的唐崖碑，去欣赏北斜横其形犹如起探海的拱北石，悠闲的去瞻鲁台转上个一圈，李化便一步也不肯再行了。符辉也是一脸央求的模样，只清风似乎极是勉的控制着自已的脚步，只好去了小摊前寻了几个小竹凳暂时的坐下来喝上杯茶。

李化喝茶的模样似乎像是要半这一生的都肚中般的没个休止，符辉是又手握住了茶杯一气的将杯里的倾中，清风的动作便优雅了许多，只是只手端杯的动作极似的个女，让方放下茶杯的李化笑个不休，依了他的话清风这一时的动作便是个有些于男女之间的那人的姿势，无论如何要改了去，清风只是将个摇了如同个拨郞鼓儿，仍是一一的将杯中的茶慢慢的抿着。