之间的冲突，这样一来对于国家的发展会产生大的负作用。

这也是为什么在社会动时期，一旦爆发起义，那些担任着官职的官员，都会成为起义军首先打击对象的原因。

就目前大唐而言，随着贫富差距越来越大，这仇富的心里也必然越来越烈，最终演变成一阶级仇恨，纵观历朝历代，因生活无着揭竿而起的事例不胜枚举。

大唐立国之时，祖李渊和太宗皇帝李世民，以及后来的宗皇帝李承乾都崇尚节俭，但是这并不能成为解决问题的关键。

大唐承平已久，国家盛，社会富庶，安定，那些官绅富之家往往变得崇尚奢侈之风，甚至互相攀比。富者挥金如土，贫者三餐难继，无立锥之地，贫富的差距使得大多数下层百姓受不到皇家的恩德、朝廷的惠泽，而只会看到边的富奢侈的浪费，痛心疾首的同时，仇恨也就产生了。

既然贫富差距问题已经成为影响社会稳定和谐的重要因素，造成差距拉大的原因很多，仅靠单纯的、人为的行缩小贫富差距是不能解决本问题的。

改革中现的问题需要靠不断化改革来解决，贫富差距问题背更多显现的还是制和机制的问题，只有不断化改革，才能抑制贫富差距不断扩大，最终实现共富和谐。

一是正确理劳动要素与其他要素参与分的关系。构成生产的要素主要包括劳动、资本、技术和理等。劳动报酬应当在分中于基础的地位，但确立劳动在分中的基础地位，并不否认资本、技术、理在分中的重要地位。

关键是要在实践中把握好相互间的关系，使之协调一致，而不是相互抵、相互矛盾。

二是正确理效率与公平的关系。就目前市场主而言，效率自然是第一位的；但作为zhèng fǔ，必须既重视效率又重视公平，两者不可偏废。在这个问题上，要注意防止绝对平均主义，简单地把分中的公平理解为平均。

分中的公平绝不是平均分，而是劳分中的公平，谁多劳谁就多得。这样才能提效。

三是正确理zhèng fǔ调控与市场调节的关系。市场在资源置中于基础调节的作用，这是不容置疑的。但这并不意味市场能够自发地解决收分差距过大、不公平的问题。相反，完全照市场调节，收分的差距只能不断扩大，不公平的问题只能越来越严重。

为此，必须反对“收分由市场决定”的观。要不断化zhèng fǔ这只“有形的手”的作用。

四是税收调节，目前大唐所得税的纳税主仍然是社会底层，这充分说明大唐财税制度的不合理，这也是贫富差距存在的一个重要原因。因此，要想充分发挥税收的调节功能，就必须一步健全税收制度。

这些都是杜睿最近这段时间一直都在考虑的问题，虽然下大唐看上去风平狼静，国泰民安，但是如果任由这贫富差距不断的扩大下去的话，最终唯一的结果就是社会不稳，江山动，社稷倾颓。