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第六十七章佛dao佛之争(5/6)

可誰知,这两翁婿算计了人家这么长时间。

杜睿说完,等了一会儿又看向了李承乾:“殿下!打压佛门,可是对门大有好的!”

李承乾闻言,顿时睛一亮,:“佛门不修德行,合该落败,自然要让李家祖先传下的了重生之金大亨全文!”

杜睿闻言,心里不禁一阵鄙视,天底下姓李的多了,就没听说过,李唐皇室跟当年的老李耳能扯上什么关系,无非就是牵附会而已,就像后来几乎每朝每代都要造反的白莲教一样,都说自家的教主是弥勒降世,这得还要大,不过,弥勒佛不愧是未来佛,从佛门传世以来,几乎每次现什么弥勒显灵,就是天下大的时候。

“那佛门不会指责朝廷偏袒门么?”苏麟皱眉

杜睿闻言笑:“门的底比佛门净得多,何况门大多是家族内传承,比起佛门那什么人都收,良莠不齐的情况要好太多了,既然是改革,自然是要一视同仁,门同样也要凭借考来发放度牒,不过,人家门哪怕是个童都要读书的,自然不用太心!”

李承乾:“佛家的典籍都是差不多的,可是家,每家供奉的神仙也不一样,读的书也是不同呢!”

杜睿撇撇嘴,说:“这有什么麻烦,就考、、什么的,然后,让那些士集中起来,让他们编一本来,一切可不就搞定了!”

杜睿这边商量已毕,便叮嘱李承乾照他们商量的总结来一个章程,递到太宗那边,这脸的事,自然还是要给李承乾来办的。

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随着李承乾的奏本送到太宗面前,大唐开国以来,佛的又一次大规模碰撞开始了。

之争,由来已久,自当年白寺焚经一战,门败北,其间矛盾已激化至台面上。两教本不分对错,宗教之争,哪来什么对错啊!真说起来,佛教建立,还在世俗教之前。

这就好像西方的什么新教,旧约,东正教一样,都是信封上帝的,可就是因为那本经文之中一些小小的不同,就闹腾了数百上千年,这个对那个说,这里应该是逗号,那个说,放,明明应该是省略号。

还有基督教和伊斯兰教之争,好家伙,打打停停也是数百年,杀得天昏地暗,日月无光,血成河的。

这样一看,佛之争还是要文明多了,至少人家还讲究君动手不动,从这一上来说,华夏孙还是很有涵养的,至少要比那些西方蛮夷上很多。

如今家虽说自李唐建国之后,便开始发展起来,甚至祖和太宗都将家明显摆在了释家前面,但是,经历了这么多年,佛教已经大兴,教却是没那么兴盛,怎么能叫他们心服呢,自然要趁机把佛家打击一下。

家的宗旨是白日飞升,比如说当年的淮南王刘安,所谓的“一人得犬升天!”说的便是这位在正史上谋反的王爷了,至于飞升没有,谁知?还有东汉的张陵,他应该是实际意义上的教始祖,至今龙虎山的天师依然是张家把持。

这个龙虎山就是里面镇压者三十六天罡和七十二地煞的所在。

而佛家说的却是你今世忍耐,记得行善,日后成就佛陀,说白了就是这辈认命吧!下辈再说。

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