德mAx，襟mAx，使命mAx。

总结起来，其实就是三条。

在来到汉室后，有于圣天的慈悲怜悯以及恩德，于是发誓，要为一个汉室忠。

主要是说，虽然四夷之民，获罪与天，但，上苍有好生之德，大衍之数五十，其用四十九。所以汤武网开三面。

与其他地方不同，在此任监工的，也是匈人。

天闻之，大喜，赐其为五大夫，还给他赐了汉姓汉名。

同时，他们还每天积极工作，认真学习汉室语言。

他们被视为贵族，享有很多特权。

于是，决定将自己的雨恩泽，也施加给四夷的百姓，拯救

让他们被匈单于和贵族的暴政待和鞭笞，孙孙，都不得自由。

李哲属于前者。

这第二条接着第一条的主旨了。

而是几年前跟着北海阏氏嫁来汉室，被当添的那些歪瓜裂枣和杂胡。

但在此刻，那些匈战俘里，他的一举一动，都是汉朝梦的代表和象征。

一是自己确实是胡人，另外一则是迫于生计或者为了躲避战，而逃到匈去的中国人。

当然，归义胡人也分两。

不过不是战俘。

微微低，看着一个满忱的看着他，用着崇拜的神，拜着他的匈战俘，李哲到了莫大的满足。

第一条：所有匈人，或者说所有胡人，都是有罪的。

从那以后，‘改造’这个词汇以及其意义，就在少府内广为人知。

甚至还要被匈贵族，剥，极尽侮辱。

在他的带领和召下，当初的那批匈陪嫁隶，于是，将汉天奉为神明，天天早晚朝拜未央，如在匈拜日月一般。

于是，他拿起放在自己面前的盘里的一块麦饼，递给那个战俘，拍拍他的肩膀，说：“夷夏则夏之，加油改造，有一天，你的孙或许也能如我一般，冠带羽服，一个堂堂正正的诸夏之民！”

李哲，就是这样一个归义胡人。

归义胡人，在汉室的政治地位很。

尤其是，邑之战后，少府将‘改造’这个词汇，列为了对匈战俘理和控制的基本原则。

像李哲这样的监工，都被培训和输过有关‘改造’工作的重和要以及主要思想。

为此，小时候，他没少被同伴讥笑过，说他是‘黄须’。

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他很清楚，这些战俘在渴望着什么。

所以，中国天不忍四夷之民，生活在火之中。

这从他的相貌就能看来，他生着一张匈普遍的圆脸，眉骨隆起，鼻翼大，嘴边的胡须和发有些浅浅的黄。

因为罪孽重，所以上帝（太一神），惩罚他们，让他们生在没有中国天雨恩泽的四夷。

当然，也有少量更加贵的归义胡人。

爬的最的两个，甚至成了九卿和特元老。

其他的，也有列侯和封君。

中国天，受命于天，代天牧治天下。

‘改造’这个词汇，是某个不知名的匈人发明。

据说，那人是当今天的夏夫人的陪嫁隶之一。