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第九百八十三章俘虏的改造1(2/3)

闻之,大喜,赐其为五大夫,还给他赐了汉姓汉名。

不过不是战俘。

爬的最的两个,甚至成了九卿和特元老。

‘改造’这个词汇,是某个不知名的匈人发明。

归义胡人,在汉室的政治地位很

于是,决定将自己的雨恩泽,也施加给四夷的百姓,拯救

据说,那人是当今天的夏夫人的陪嫁隶之一。

在来到汉室后,有于圣天的慈悲怜悯以及恩德,于是发誓,要为一个汉室忠

从那以后,‘改造’这个词汇以及其意义,就在少府内广为人知。

与其他地方不同,在此任监工的,也是匈人。

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而是几年前跟着北海阏氏嫁来汉室,被当的那些歪瓜裂枣和杂胡。

为此,小时候,他没少被同伴讥笑过,说他是‘黄须’。

李哲属于前者。

甚至还要被匈贵族,剥,极尽侮辱。

当然,也有少量更加贵的归义胡人。

微微低,看着一个满忱的看着他,用着崇拜的神,拜着他的匈战俘,李哲到了莫大的满足。

让他们被匈单于和贵族的暴政待和鞭笞,孙孙,都不得自由。

同时,他们还每天积极工作,认真学习汉室语言。

主要是说,虽然四夷之民,获罪与天,但,上苍有好生之德,大衍之数五十,其用四十九。所以汤武网开三面。

第一条:所有匈人,或者说所有胡人,都是有罪的。

李哲,就是这样一个归义胡人。

于是,他拿起放在自己面前的盘里的一块麦饼,递给那个战俘,拍拍他的肩膀,说:“夷夏则夏之,加油改造,有一天,你的孙或许也能如我一般,冠带羽服,一个堂堂正正的诸夏之民!”

像李哲这样的监工,都被培训和输过有关‘改造’工作的重和要以及主要思想。

这第二条接着第一条的主旨了。

是自己确实是胡人,另外一则是迫于生计或者为了躲避战,而逃到匈去的中国人。

但在此刻,那些匈战俘里,他的一举一动,都是汉朝梦的代表和象征。

他们被视为贵族,享有很多特权。

其他的,也有列侯和封君。

所以,中国天不忍四夷之民,生活在之中。

总结起来,其实就是三条。

因为罪孽重,所以上帝(太一神),惩罚他们,让他们生在没有中国天恩泽的四夷。

德mAx,襟mAx,使命mAx。

尤其是,邑之战后,少府将‘改造’这个词汇,列为了对匈战俘理和控制的基本原则。

在他的带领和召下,当初的那批匈陪嫁隶,于是,将汉天奉为神明,天天早晚朝拜未央,如在匈拜日月一般。

这从他的相貌就能看来,他生着一张匈普遍的圆脸,眉骨隆起,鼻翼大,嘴边的胡须和发有些浅浅的黄

他很清楚,这些战俘在渴望着什么。

中国天,受命于天,代天牧治天下。

当然,归义胡人也分两

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