石氏“秉资淑孝，赋宽和，作胤礽辛勤历有年所”夸得礼都不敢为石氏奏请祭文，康熙便命翰林院撰写，秋后致祭。规定亲王福晋可用二十名侍卫，二阿哥的特殊情况没有侍卫，康熙特命步军统领隆科多率三十名侍卫穿孝，超过了对亲王的规格，仍皇太妃的待遇予以厚葬。

康熙这次疼旧疾发作颇为严重，在汤泉驻驾数月，并未回，便直接转往河。因往年并无此先例，行程打上颇让礼忙了一阵，四阿哥原本到班侍驾河，却正巧遇到十三阿哥的岳父尔汉病卒，康熙谕尔汉谨慎忠厚，宣力多年，遣内大臣临奠，赐祭葬，又念在十三阿哥状况欠佳，特令四阿哥留京照拂，所以四阿哥直到七月初才动到河请安。

而四阿哥抵达河前三天，康熙就派我起程跟随五阿哥、八阿哥等先行回京，并未当面碰着。

虽然我常在御前，但凡是四阿哥觐见，我都能避则避，康熙亦默认我的心思，因此自我坠河事发，近两年间和四阿哥当面相对的次数堪称屈指可数，随了其他阿哥平安返京后我径直往十三阿哥府悼丧，略表心意。

十三阿哥见我提早回来，不消多问也自了然，为着消暑只经常带我到邻近雍亲王府的柏林寺往来。

四阿哥多年来很是招揽了不少有禅师与喇嘛，四阿哥不在京中，十三阿哥与他们留师品茗，倒也不曾疏远，我旁听双方谈佛论禅，渐渐熟了，便听说某年某日四阿哥听了章嘉大禅师，随众结七于柏林寺集云堂，数次坐禅闭关，正经行时，忽一透汗，命立断，桶底脱落，直透三关，被誉为真正亲参实悟之境云云。

我私下问十三阿哥什么叫“行经”、什么叫“命”十三阿哥本来向，并非参佛之人，当着我面亦说不清楚理，亲自写了封信问四阿哥，不久四阿哥回信，从史书中记录成吉思汗的事迹某段落引开阐述，摘了一大通佛典语录，末了另附几行炼丹药方，嘱十三阿哥代为监督王府属人照方寻药。

十三阿哥一面将全信逐字逐句解释给我听，一面大赞四阿哥“三次打七即澈透本来，直解三关。之利，震旦未曾听闻。”但他替四阿哥显摆了一番后也觉牙酸，说到何为法化报三的关系，解释为什么已经参悟的人还要回去炼丹，亦难自圆其说，唯一笑了之，回信给四阿哥时又我也写两句加去。

我挑四阿哥信中提及“成吉思汗说：‘我死后将留盛名于世。’”一句，在其后加上一段：

“听成吉思汗言，文书官接话：‘您杀了那么多人，应该不会有人能活着记住您的名字？’”

十三阿哥看了我加的话，如兄弟般轻轻将我抱了一抱：“你还着恼四哥？”

我默然不语。

十三阿哥沉半日，终提笔抹去这两行字迹，回信一事不了了之。

京中岁月究竟难得悠闲，数月内西面准噶尔令大策凌敦多布攻西藏，拉藏汗被陷亡、汗二被杀、达赖班禅均被拘、西藏失陷、而前湖广总督署西安将军额特及侍卫楞等由青海军拉萨，在藏北与策凌敦多卜激战多事后全军覆没噩耗相继传来，朝野皆惊，康熙结束行围提前返京，正值十月冬，小雪节气那天，竟纷纷扬扬地下了一场大雪。

就在这场历时十日的罕见大雪期间，康熙恩赦天下，停本年所有决囚之刑，而尽朝中反对再次军西藏的意见占压倒多数，康熙力排众议，命皇十四贝胤禵为抚远大将军，西征策旺阿喇布坦，驻师西宁，视师青海。又命皇七、皇十、皇十二分理正黄、正白、正蓝满、蒙、汉三旗事务。

此次西征主要目的是消灭策妄阿喇布坦及其分裂势力，当时因之，抚远大将军的任命不仅关系到扭转曲线战局，实际还涉及到朝局今后的安危问题，无论于何考虑，康熙必须认真对待，选择他所最信任、认为最有能力的人任大将军，又因是代康熙亲征，定下的师礼规格极为隆重，用正黄旗纛、亲王制，可称与亲王平级的大将军王，率军驱准安藏，而大任最后落在只有贝称号的十四阿哥肩上，充分可见康熙对他的青睐，未尝不是有意传位给他，故委以重任，加以培养，树其威信的证据。