请我移步到十七阿哥座旁。

因十三阿哥没有带福晋来，他那边看戏视野又好，十七阿哥便凑在他一桌同坐，我跟着魏珠走过去一看，才知是他系在衣襟上的小荷包松了，他嫌小太监们给他系上打的结不够好看，所以叫魏珠唤我。

十七阿哥和十八阿哥虽非同母所生，二人却是要好，十八阿哥跟我说他从前在里的调事儿，例必少不了十七阿哥的份，因此我尽跟他接少，心里对他总比其他小阿哥不一样些。

我侧坐十七阿哥旁边，帮他系好小荷包，他顺手从桌上拿了一个红大金橘递给我吃，我看到这个，想起前不久在霁月书屋和十三阿哥分吃一个橘的事，不禁愣了愣神。

十七阿哥却以为是我手指甲上涂了蔻丹，不方便剥的意思，遂叫过一人：“锡保哥，来帮忙——”

乍听到锡保这个名字，我立时想起一事：我在今年秋荻认识的蒙古人策凌乃是自幼从故土塔密尔称居京师，他直到康熙四十五年娶康熙第十女和硕纯悫公主，授和硕额驸，归牧塔尔密之前，在中颇有一群从小玩到大的满族阿哥伙伴，顺承郡王勒克德浑的孙锡保便是其中之一。

策凌曾在十八阿哥和我面前说过锡保对西洋枪械颇有研究，且语多推崇，只可惜为了锡保去年在私宅研制火药时意外被人引爆，炸死了自己庶母所生的幼弟一事，虽然调查来错不在他，他还是引咎辞去军中职务，独剩下宗人府一个轻松职务兼在上，今年更是连以往每年都有他份儿的随驾秋荻也推辞了不参加，宁愿待在京城每日只些喝茶嚼蟹、笛哼京调、放风筝、胡桃、放鹰溜狗、斗斗草斗促织的富贵闲事，不过也正因为此，今年闹得沸沸扬扬的废二阿哥、党争诸事，他一样也没沾着边儿，反而落了个无是非的好名声儿。

而秋荻时康熙御赐给十八阿哥两枝改装过的西洋连珠短火统，原是因他年纪小，就先十二阿哥代收，等回京刻上了字再给他，后来十八阿哥病逝，上月在我搬随园时，十二阿哥就禀明康熙将这两枝短火统到我手上，算是一份纪念，当时十二阿哥也有提到锡保这名字，并说这短火统便是由他改装制成，若我还想刻字，只能问锡保，万不可胡寻找一般工匠施为，而我托十三阿哥找锡保刻字，十三阿哥说锡保自经大变就绝手不碰火，我也就将此事放下，但锡保这个名字还是记住了，不料一向只闻其名不见其人，今日却可得睹真容，我一时好奇，抬首跟着十七阿哥呼叫方向看过去。

从前看亦舒写的小说，有一句描写因为我一直不懂所以一直记住，那是写一个男角的场：一看就知他是那长得英俊可是不晓得也不在乎的人。

——什么叫“长得英俊可是不晓得也不在乎”的人？

在我看到锡保转过朝我们走来的时候，我明白了。

“刀借我用用！”锡保一走近，十七阿哥几乎是扑上他，从他腰间夺下一把攥在自己手里，锡保只看着他，也不阻拦。

不知为何，锡保不过十七、八岁年纪，周围服侍的太监、女等看到他却都噤若寒蝉，就连这一桌上另外坐着的几个多罗贝勒的行酒令声似乎也轻了下来，好像只要是锡保在的地方，气氛就有微妙变化。

十七阿哥拿的角把小刀外观工只能称作巧，但一来，刃锋气寒，雪亮森然，可映须眉，端的是把切金断玉的宝刀，然而十七阿哥手起刀落，拿它来剖橘，换作别人，不知怎样心疼宝刀，锡保看在里，一概无动于衷。

十七阿哥跪在椅上将橘剖开齐整八，先让了一给我，又向锡保：“锡保哥，这刀好使，送我吧！”

锡保摇摇，不说话。

大约十七阿哥知他脾气，一面回转刀柄递还给他，一面赌气：“改明儿我赢了你家小幺，就要你这把刀！”

锡保听十七阿哥提到“小幺”的名字，展颜一笑：“好。我等着你赢他。”

说着，他拒绝了侍从递上刀的绢巾，直接转过刀面凑在边，手斜斜一拉，一气去刀上淋漓沾染的橘，角还残留一余，他突然又了一个近于孩气的动作，自己飞快伸添去，这才回过脸对着我：“玉格格，这橘很甜，你不吃么？

我刚要说话，一看见十三阿哥正从锡保后走回来，就没回答，也没吃，帮忙把十七阿哥帽上的翎羽拨正了一下，就起离座，还没走到四阿哥那桌，只听二阿哥那边起了一阵喧闹，驻足望了一望，却是众人起哄要二阿哥“彩衣娱亲”

在古代，所谓一佛祖二仙，三皇帝四官，儒家讲究读书人博学多才，一切学习只是为了治国平天下，或是为了修养，如果用于其他，特别是用于谋生或获利，就难免让人鄙夷，比如某个达官贵人懂琴棋书画、或者把钻研医术作为好，那么他是受人称赞的大才，但如果一个人是专职从事弹琴绘画、唱戏行医，并以此为生的人，那就是下贱的行业了。