定的落，这个张求乐，恐怕也是他鼓捣来…

“那还有那个越析诏呢。

“他们越析诏是些族…非乌蛮”

古之六诏中，越析诏是由磨些（纳西）族组成地外，其余五诏皆为乌蛮，即汉晋时期地滇西（叟）、昆明落繁衍而来的，他们是现代彝族地先民。

六诏的势力在6世纪末7世纪初时大致相当，彼此互不臣服，其中蒙、越析二诏地域最大，兵力较，蒙舍诏比之二诏稍弱。但因为得到唐朝的刻意扶持，蒙舍诏有了迅速的发展，吞并五诏的，越析诏因为风俗传统与其他五诏差别最大，因此被迫改易旧俗拆分众最厉害，颇有些反抗神延续下来，因此除了远比其他诏更重的徭役和赋税的需求外，在南沼的统治结构内，也颇为边缘化。

“他们也有意归附天朝么。

我皱了皱眉，心理却没有多少兴的觉。

应该不会运气这么好把，想要什么就送来什么，河蛮、汉赏蛮、爨人，再加上赕（音tnshn诏、些族的遗民，简直就可以组成一个南沼反政府民族阵线了，我或许可以考虑组织一支南沼人民义勇军。

说话间，已经到城中龙武军的临时营地，最显的，就是营地中央堆的和小山一样的金银，那些缕刻着凤鸟、走兽、日月、山川纹样的饰、皿，随便拿一件来，在后世都是价值不费的民族工艺品，现在就象清仓理的大白菜一样，一层层的叠压着被胡堆在地上，最底下的那些被大重量压瘪变形，已经看不本来的面貌。

一些以边羊罩甲的士兵，正在一片羡慕的光中，井然有序的站在小山面前耐心的排队，跃跃试的等待功曹的唱名，偶尔被喊到名字的，飞快的扑上那堆闪闪反光的小山，利落的脱下袍和，赤着膀连爬带抓，将全上下所有能装东西的地方，的满满的直到泻来，才心满意足摇摇晃晃拖着收获回到自己的队列。

这也是全军一个重要的娱乐节目和快的日。对首当破城的奖赏，最先称的照番号和数量的比例，推举一个代表到战利品中去能拿多少就拿多少，虽然其实这些士兵未必能拿走多少东西，但对士气的激励，却是很有效果的。

崔光远见我沉思不语，转而笑笑言他说。

“南沼富有金铜，丽（伊洛瓦底江）、长傍、藤充（腾冲）金，所产片金大者重达1斛至2斛，小者也有三两五两。附近的会同川（今西川省会理东）产银，诺川（今四川省黎溪县境内）锡。

“因此金银冶铸造颇有规模，据说上至王家、贵姓饮起居所用的皿、饰、文武官吏佩带的锦带，下至黑白蛮妇女的首饰、大多为金银之，民间平日以金贝为币用通，而外蛮多用帛罗易，一金十蹭帛、一帛十贝，易之多诸珍宝，以黄金、麝香为贵货…

“此外，南沼国人还善冶铜，遍开铁盐，…所炼之铜大多用于制作神像和鼓钟…安宁、沪南、昆明城（今四川省盐源县）、剑川、丽、银生城皆井盐，…”

象是在印证他的话，靠近官衙和内仓的方向，一个大谷场。