李宓攻南沼而死，也有寻江白蛮供奉之。对这些生活在南荒恶劣生存环境中地民族来说，无论恐怖还是畏惧，都能让这些蛮人崇拜的对象。

不过一想想我的尊容，也被后世的少数民族供奉在祠堂内，顿时就有些不寒而栗的味。难这又是他策划的幕后黑手。

下我的地四大长史各有任务，薛景仙要在成都主持后勤疏运，郑元和担负着民大营地战后重建和灾民赈济工作，温哲要负责秘密追查工作，顺便乘机清理一些不安定因素，魏方晋那里吐蕃正吃，连岑参等六曹六司，沿途之上也有一大堆东西要忙，沿途收复的州县要恢复秩序，征应民夫，建立临时地粮院所，合…

也只有这位万金油一样角的第五号长史崔光远，一路随我南下。

据说现在整个南沼东境各族中随着逃还的残兵，都在盛传八百年前那位诸葛武侯的传人又回来了，不但以莫大法术请来天遣，降下雷火一把烧光了南沼数十万大军，还要清算蒙王一族在天宝战争中旧帐，连带我当年剥吃人无数的谣传，都被重新翻来添油加醋…恐怕也是他的授意。

“老崔啊，你这几天到底在搞什么啊…”他笑而不语却对我压声说。

“昨天那些人中，有赕（音tnshn诏的旧族秘密求见”

我楞了一下，

“赕诏，这一族不是早就消亡了么…”

“滇西的赕诏，与那些通过联姻叙祖朔源等手段兼并的其他沼不同，乃是六沼之中唯一一个由决抵抗南沼到最后的落，…赕诏世居洱海之畔，当年南沼开国大王逻阁，以势诱五诏首领议事，将他们全烧死在松明楼，然后送还其骸，乘攻夺其国，并取唯一同来的赕诏首领之妻善氏以谋并其国…

“结果善氏在亲信的掩护下，逃还其国举兵复仇，却不敌南沼势大，一直打到了邓川城下，军民围城三月尽而亡，善氏海，这也是六沼中抵抗最激烈也最惨烈的一族。因此赕诏都城破后，南沼军大屠其境，其王统几乎被灭尽，百姓被迁离，…从此不复旧观…”

不过他们应该对唐人没有好才是，当年正是在大唐的支持下，并不算大的南沼，才统一了六诏的，唐朝算是幕后黑手才是。事情好象变的有些诡异。

我摆了摆手，把这些烦恼甩脑海，又想起一件事…

“那河蛮那里，突然冒个张乐求之后，又是怎么回事。，

“张乐求可是蒙氏以前统御河蛮的蒙舍川之主。其始祖为白酋长龙佑那。据说当年诸葛武侯平南中，擒孟获、杀石…曾封白国龙佑那为酋长，赐姓张氏，自始为国统…至十世孙张乐求，于贞观二十三年受太宗封为大首领云南大将

他了胡又说。

“蒙舍诏（南诏）兴起于巍山，但蒙氏始祖舍龙（又名龙伽独）却是乌蛮别的牢哀蛮，舍龙因避仇家而自哀牢奔居蒙舍。经三代耕于巍山之麓，数有神异。孳牧繁衍，众日盛。其势速增，遂凌迫使当时蒙舍川地区的白国主“云南大将军”张乐求，不得不以女妻细罗，并举国逊之。以禅位和亲之法。解决了以细罗为首地外来乌蛮氏族与张乐求为首的白蛮（河蛮）土生落之间的世代争斗。细罗也自此成为巍山南之主、继为蒙舍诏的大酋长…传到至今，已经是第五代了…但是蒙氏毕竟不是尧舜。更无其大德…”