，往往便是用兵之时，蠕蠕人冬日草不丰，就会南下来抢我们。每到这个时候，北方已经无人可征，南方初定，远不及北方大的人多。”

“我们去送军贴，何尝不是既内疚又悲伤，我们也有孙后代，当无人可征时，难我们还能留有后嗣吗？可若不彻底消灭周围的敌，我们就要永远活在国破家亡的影中，就如被灭国而消失的慕容鲜卑一般…”

“究竟是战死，还是国破后被人如同猪狗一般屠戮，让我们的妻女变成隶？只要还有鲜卑男儿的血的，便知该如何去选。”

王氏听到老军司的话，哭泣渐止，忍不住掉泪，端正地坐着去听。

“说来诸位可能不信，虽然军中军贴一至，哪怕是弱多病、几近绝之家都要丁，可我们各州的军府对当地的军都有记载，也会酌情置…”乌蒙山将手中几本军书传递了下去。

军书是汉字所书，大分人家都不懂汉字，有些略微懂一的，翻几下后也看不到那一堆黑的红的批在一起的东西。

有人想起木兰还在这里，将军书送到贺穆兰手上去问。她打开军书一阅，发现里面记载的是上党郡所有已经征过兵的人家。

红字的是备注，哪家已死几个，哪家有几个在军中，哪家有孤儿寡母，书的清清楚楚，可见这里的军府确实是用了心的。

贺穆兰指着这些字跟他们说起其中蕴的“人”有些情充沛的妇人听到哪家有孤儿寡母时已经忍不住痛呼声，哭的不能自己。

这些气腾腾的血、战死沙场的坟茔、痛苦涕的刺目，都已经化成文字，成为一最有力的控诉。

但凡哪位陛下见了这样的东西，都会觉到那控诉吧。

怎能说没有人在为这制度的不公而努力改变呢？人世间既已苦于不胜重负，冥冥之中，自然有这有力的上达天听。

这人间的痛苦已经使老天不快，更何况是正在努力改变着的凡人？

乌蒙山对贺穆兰微微颔首，谢过她的解释，继续说着：

“若有弱的、一之中已经从军超过三人的，当地军府都会将新征之人分到较为安全的后方军营，即使到了军营，也有军营中的军府府佐理相应的籍册，真的战至家中无人的，军中很少会将这些人编前锋营地。”

乌蒙山看着意外神的军们，心中也很难过，他在军府中任职十余载，也不知送走了多少鲜卑好汉。这些后来潜移默化改变的条例从未记任何律例中，因为这是不利于缺员严重的那些年的决定，谁也不知真的正儿八经的提来，是不是以后都找不到可能“奉违”了。

他一直觉得朝中的大人们一定是知军府之间的这“默契”的，但只是也选择了沉默。也许是他想象的太好，不过只要有人沉默，就表示他们的是对的。

“我们府兵之制，乃是延续祖宗之法而来，鲜卑惯例不可废，但法外还有人情，这分之法，自我们发现伤亡越来越多的时候，就已经开始了。此外，诸如军中说媒牵婚、人丁充足时换防之事，也是屡见不鲜。只是因为这些违背了祖宗规矩，军府很少对外宣扬，而战场无，有时候即使妥善安排，也不见得人人都能生还…”

‘逃兵连坐之法是不可违抗的律法，军府是无法改变的。’

贺穆兰想。