为柳州司。因此他的祖父死后曾封扬州大都督，所以他没有去柳州赴任，而是跑到扬州，密谋起事。骆宾王在四川军中，大约就和徐敬业结识，所以徐就密召骆宾王参与。经过一番密商，制订行动计划：确定以“拥庐陵王，匡复唐室”为号召；首先占领扬州城，作为起事据地；徐敬业任匡复府上将，领扬州大都督；骆宾王为艺文令，起草讨伐武则天的檄文。徐敬业等迅速占领扬州城，并把骆宾王写的讨武檄文传布各个州县，号召天下勤王。这篇檄文义正词严，气势磅礴，仿佛长虹凌空，迅雷震宇，地扣动读者的心弦。天下反武势力，莫不闻檄扼腕。人们奔走相告，闻风而动“旬日间得胜兵十万”

扬州起兵的最初形势很好，不仅很快集结军队十多万人，而且楚州率先响应，兵不血刃就拥有扬、楚两州之地。不久又攻下州，连朝廷内也产生动摇。宰相裴炎就要求武则天退政治舞台，还政于皇帝。但徐敬业没有利用这有利形势，挥师西，直京洛。而是想先巩固江南据地，然后再经营中原。这就给武则天以足够的时间清除朝中的反对派，然后派几十万大军围剿夹击。徐敬业虽然奋力迎战，也取得了几次胜利，但最后终因力量悬殊而失败，前后历时仅三个月。

兵败后骆宾王的下落，传说纷纭。有说被杀的，也有说逃亡的，还有说投江而死的。综合各史料考证，逃亡一说似较可信。因为武则天死后，朝廷曾令山东人郄云卿搜集骆宾王的诗文，并结集发行，作为对骆宾王匡扶唐室的褒扬。郄在文集序中有“兵事既不捷，因致逃遁”的话，想必有据。至于逃亡后的行踪，也有各各样的说法。其中灵隐为僧，月夜为宋之问续诗一说，传最广。实际情况大约是脱逃以后，就隐姓埋名，在吴中一带亡。隐匿几年之后，带着一腔壮志未酬的遗恨离开了人世，终年约在70岁左右。

综观骆宾王的一生，其前路，有着两条明显不同的发展轨迹。作为一位作家，他前的路较为顺畅。从七岁咏鹅，到齐鲁亲闲居写 下的大量隐逸诗，再到从军路上写的边诗，回长安后创作的以《帝京篇》为代表的长篇歌行，一直到扬州起兵写下的《讨武氏檄文》，成就和声誉直线上升，一狼似一狼。在唐初人才济济的文坛上，技压群芳，稳居盟主的地位，成为“初唐四杰”之一，可以说是一帆风顺。但作为一个官吏，政治上却遭受挫折，先是求仕不果，继而罢官长安。在兖州过了十多年穷困生活之后，再度朝，不久又被免职。接着从军边，羁留蜀中，待再回京师，的仍是和十前一样的九品小官。后来突然得以提升，成为御史台侍御史，但不到半年，就被诬下狱。最后愤而走向武装反抗，迅即被狂飙淹没，以致死何，都成了历史悬案。这条路发展得很不顺利，不仅荆棘丛生，坎坷泥泞，而且四周潜伏着毒蛇猛兽，稍不留意，就有被吞噬的危险。

但这两条路，又是粘合在一起互相影响、错前的。其相互影响的关系，又往往成反比形式表现来。即政治上下沉的时候，文学上就呈上升态势。如早年宦途不遂，隐居齐鲁，就创作大量描写闲情逸致、诗酒游冶为主题的隐逸诗，掀起了一生创作的第一个狼峰，博得了很的声誉。第二次仕途波折，从军边，功业无成，心情寥落，但这期间写的军旅诗，开有唐一代边诗的先河。返回长安之后，政治上不被重用，十年不调，仍旧沉沦下僚，但却写了《帝京篇》、《畴昔篇》等著名歌行，不仅名动京城，而且把这艺术形式推向新的峰 。人狱以后，更以满腔悲愤，创作了《在狱咏蝉》、《萤火赋》等名篇，既为自己抒志辩诬，也为文坛增光添彩。扬州兵起，他以垂暮之年，杖策而从，虽兵败后逃亡荒野，最后客死他乡，不为人知。但他写下的那篇《讨武氏檄文》，却众传诵，万古唱。与王的《滕王阁序》一，成为中国骈文史上的双璧。这一沉一显的发展轨迹，表面看来，好像相互背向，实际却反映了骆宾王人品、文品和志行的度统一。他以清正耿直之气，怀经国安之抱负，力图政治上有所取，但不为时用，并受到佞小的打击和排挤。有志难伸，于是郁积心的不平之气，就通过诗文创作迸发来。郁积越，发力越，而发来的又全是思想珠玑，自然为大众所喜。这就是每当骆宾王政治地位下沉，而文学声誉却愈显的原因。