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藏》的坤卦为主。卦气起中孚说便是以艮卦的半象为用。
易经的作者后世多认识是封神之时的周文王。也有学者指
是“易更三圣”秦、汉以后儒家学者的共同认定开始画八卦的是我们的老祖宗伏羲氏;演绎八卦的当然是周文王;扬易学
义的便是孔
。因此说“易更三圣”就是指画卦者伏羲演卦者文王传述者孔
。事实上文王演卦而作“卦辞”他的独生
周公又祖述文王的思想而扬扩充之便著了“爻辞”所谓“易更三圣”是指易学经过三位圣人学者的整理才得扬光大。其实这易学乃是祖猿庞德公所传后世。混沌初开之际祖猿就了寻找被盘古散于九天十地的八
灵气。而作八卦学八卦推六四。这才让祖猿找到九天十地中的七
灵气。盘古得知祖猿八灵要找齐了的时候才设法封了隐藏再
绝大巫墓地中的最后一
星灵这才封锁天修近万年!
至于伏羲氏的八卦学当然是祖猿所传。祖猿传下八卦的目的就是为了让后世了解开辟时空的办法。但自伏羲之时就没有完全理解八卦。传到后世更是越得越少诸葛亮的易学是祖猿亲传但诸葛亮杂学太多易未能理解易学真谛。虽然如此一纸八阵图还是让诸葛亮再修真界的名
异常响亮。为幻阵再修真历史上的变革填上了重要的一笔。从这些我们可以看
幻阵只是隐藏空间的一
方法。既然说
隐藏了那么不得不说一下。既然是隐藏那么就有被现的可能我们当代的科技能不能现隐藏在幻阵之下的福地
天呢?
先说红外线普通光线不能穿透幻阵的隐藏那么红外线可以不?幻阵的的构成只对太
的可见过有隔离作用。対于红外线是不阻挡的由于红外线是不可见光所以我们
是观察不到的但非可见光中红外线是可以分析光谱结构的。可以
据反
光的普型分析

的形状但当先的科学红外线多用于医学治疗上再探索新事
的领域上还未用到红外反
分析在这个领域上福地
天没有被现但现在漫天的人造卫星全天候的拍摄却给新土中的修士带来了不少麻烦。
人造卫星中有一
空间
理探测卫星。这
卫星是用来
行空间
理环境探测的人造地球卫星。传统的空间
理探测是在地面上利用各
探测仪
行的只能定
地了解空间
理环境不能定量地描绘空间的
理状况并研究各
理量之间的关系再加上大气层的影响地面探测有很大的局限
。空间
理探测卫星在离开地面几百公里或更
的轨
上长期运行卫星所载的仪
不受大气层的影响可直接对空间环境
行探测因而成为空间
理探测的主要手段。空间
理探测卫星所获得的大量观测结果已促使空间
理学迅展成为一门独立的学科。
早期的空间
理探测卫星比较简单重量不大往往
行单项或有限几项空间
理探测。后来探测区域逐步扩大从单个卫星孤立探测展到多个卫星联合探测。几颗卫星在预定的轨
上运行能同时在各个不同区域
行测量。卫星上有一
或多
探测仪
。主要的探测对象是中
粒
、
能带电粒
、磁场、微
星
、电离层和等离
等。空间
理探测要求探测仪
直接到达广阔空间的各
以便获得尽可能大的探测范围。因此这类卫星的轨
倾角不固定有极轨
也有低倾角轨
。轨
度变化范围很大。近地
一般在几百公里远地
可达数千、数万以至十几万公里。卫星运行寿命至少一年以便探索空间
理环境参数随季节的变化。空间
理探测卫星使用的仪
类较多对安装位置、探测窗
、温度控制和仪
之间的电磁相容
等要求各不相同。有些仪
如离
探测
、磁
计为了不受卫星的遮挡或卫星本
磁场的影响必须安装在长杆
的一端离开卫星一定的距离。这些都对卫星结构设计提
一些特殊的要求。