电脑版
首页

搜索 繁体

第六章百子戏chun仙佛降祥瑞(5/5)

‘天台宗’:依‘妙法莲经’简称‘法华经’

的说法,乃一心三观成三千世界的优秀教法!

是如莲华清净丽的经典,故而佛的书像中是以坐莲而说法!甚有戏剧

化的大场面!

乃,以印度的名山‘灵鹫山’为背景!人方面以有神通的已达一千二百

五十人为首,有学问的阿、文殊、观音弥勒,药王等八万大菩萨为骨!又有四

天王,龙王,夜叉乾闱婆(便是天龙八的说法,乃虫化之灵也)

总共有十五万一千二百人,共参法会!

首先由东方的“光瑞”而开幕,有火宅化城,而移宝塔,迄至来至灵鹫山麓大

会场上,分为二十八场法会!

白眉向日光开幕,弥勒独唱、有八万四千个法门,最后归于一乘!

那银罗汉接唱

教化世人足十戒,

瑜伽大典云唯识,

有念去净土,

时时端坐苦修行。

注:“十戒”是何也?除非止恶之意,有戒便得遵“律”!十戒是:一、不

杀,二、不盗,三、不,四、不妄语,五、不饮酒,六、不着香华(印度人风俗,

串饰,便是引由为华衣贵饰之意思!)香涂胭脂抹香粉香

意),七、不歌舞娼,不住视听,八、不坐广大床(住用服不应华享受之

意!)九、不非时(不吃零嘴少),十、不捉持生像金银宝(不贪藏宝等之

意!)唯识论是佛学思想中,两大系统之一的世亲派为本,即现象论法相宗,便

是喻伽派!

、耳、鼻、、意,称六识,末那识为七识.阿赖耶识为第八识!

阿赖耶讯即是唯识论中最后一识,它是宇宙万的大原因,是蔓生一切的

在动却生万,万之理由熏习而成,即演化累积而成!

佛家的化论也!互为影响演生发变化发明,故世事积越变越妙神奇,大

概现在的“原论”以佛家说法是由某人的“阿赖耶识”而产生的!

它的威力已主宰了今日世界!

世界继续演化应有超越原威力的象发生!也便是唯识过程也!”

话归正题!且说:他两人又装模作样的了会狮之后,便似跑江湖卖大刀

的!玩刀之后,其终极目的的是卖药也!

佛法无边金刚

大日如来乃太

秘密传宗曼茶罗,

胎藏喜极乐国。

注:金刚经便是像金刚钻石般的宝贵不移也!

大日如来,乃宇宙本如太般,有大日才能生发万也!

假设我们地球失去了太的光和,不多久即生寂灭了,所以大日如来是应

被肯定而崇拜的!

热门小说推荐

最近更新小说