只是中天之上，以紫微垣为中心的，古书介绍，便有三百六十五颗星曜。如今单单是一颗紫微垣，便让李长安受用无穷。若是将三百六十五颗星曜之属找得，便是没有紫微斗数全书，李长安也能靠着自己的天赋，创造一自己的修炼之法。

不过，这个论题，便要一步一步得来。

气，暗自想“只要日夜修炼内之中的紫气，相信不用多久，内的紫气，便能御九天之上，去无穷之地，然后再次上得紫微星中，也是半刻时间。到时候，他便能以紫气为引，看得一看，那紫微星，到底如何。”

是了，上次与袁老一翻通聊，他倒是说过，周天星斗当中，除紫微垣之外，还有别的星曜。

只是上次李长安与袁守仁的一翻闲聊，倒未有将星曜之情谈，可能是袁守仁本就是知一些，或者是不愿谈。要知，千年以来，紫微斗数也都失传。便是单单一颗星曜之介绍，也都是极其宝贵，袁守仁未说得详细，也是可以理解。

两仪演化天地，天地之中，又有万之主人，是以，便生三才，是为天地人。

如今李长安将紫气修得于内，他便是知晓，若是突破境界，便只有在内这紫气之上，作文章。若不然，要成就元神，还真是不可能。他可是知，千百年来，人世间众人，便是成就一，最多也只到了金丹境，但是元神之境，至宋以来，还真没有一人。

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四象易，化为五行，是为金木火土。

又有七星，再演八卦，乾、坤°、兑、艮、震、离、坎，加上中，是为九。

此一至九，便是中华学的髓。

这份资料，题目是为…论神话传说与文化的关系。

太极之初是为无极，无极是为，之变化的过程，便是太极。

太极变化之时，动者称为，静之是为，是于，太极又生两仪。

虽然大都数搞学术的皆认为，化有着刻的联系，几十年前，还有众多学者联合起来，想提供一个全面介绍，但是，研究来研究去，总是无法给令人信服的答案。是以，这个论题，也就不了了之。便是近几年来，也鲜少有人再度研究。

想通之后，李长安便悄悄下得天台，往图书馆走去。

第一句话，李长安写到“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦…”

这便是太极，两仪，三才，四象，五行，，七星，八卦，九。

只是之意思，无人可以描述，是以，便只能以一个太极图表示。虽然单单是一个太极图，但其中之意，便是蕴无穷。

五行再生。

是为上下四方，古往今来，天地宇宙。

而李长安，便是想将这一论题，全面研究来。

三才过后，便是生四象，四象或是四灵，或是四季，或是四相，或是四星…

看上去是一份论文，不错，李长安正想靠着这一篇论文，送于袁守仁。

只是这个题目，若是对普通的学者来说，还真是困难。

是以，现在的李长安，便一心修炼内这紫气。

若是单独找得袁守仁寻问，这也未必不可，但袁守便是对自己重视有加，也未必会将这些秘术告知自己。而且，李长安也不是那愿意白白受人恩惠之人。是以，在李长安回得图书馆之后，他便来得电脑之上，写上了一份资料。

说起来，这个题目，对于李长安来说，虽不能算是简单，但也不困难。除了李长安博览天下群书之外，他还是一个地地的修真者，对于自古相传的神话传说，他可是有着独到的见解。其中便有几个传说，便能拿几个直接的证据。

所谓的太极，易也，变化也。

两仪，也。