细地受了一番前后的不同。轻声叹。

杨桐上的天人枷锁一松，立刻受到宇宙的极限和束缚。

这是一无形的屏障，一真正的“天板”！

杨桐此刻就好像于一个狭窄低矮黑暗的地下室之中。渴望光明却不见光明。想要打开地下室的，走去。呼新鲜的空气，拥抱光明。

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凡是真正达到第三步的巅峰神帝。都有资格超脱纪元，凝结，以合！

这是修士修行的最难的一关，乃是修行三难之一。

仙修行的三难，一难成仙之艰，二难心之衰，三难合之危。

这三难，任何一难，一旦失败，下场就是死消，再无其他。

杨桐如今就于修行三难之中的最后一难门前。

只要杨桐悟自己的证之路，明悟合的障碍和关卡。能够放下心中一切的执念，便可以以合，真正证就大罗果。

好事成双，就在杨桐成功悟外演法之髓的时候，青铠竟然真的认杨桐为主，一篇真正的《德经》传杨桐元神之中。

何为真正的《德经》？

它的命名为《清虚德真经》，除了一篇杨桐所熟悉的经文总纲之外，还有的修行法门，此乃太清仙圣一脉的修行真传法门！

只是这篇法门不全，仅有修持之法，另外只有、无极、混沌等三十七条大的修持之路。不过，这篇仙圣真传法门，却可以传承下来，不必等到杨桐证就大罗之后。

杨桐传承于杨家的修仙法门，其实都算不得上乘法门，虽可以得证半步大罗，但是其基却是弱了一些，所以这些年来，修行这些法门的杨家修士，没有一个能够顺利渡过心之衰。

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而杨桐所修的《无上玄元玉清宝典》乃是立过心大誓，在证超脱之前，不可外传。

如今有了这篇《清虚德真经》总算是解决了手中没有上乘真传法门的尴尬。

其实，也不是没有上乘法门，《青莲剑典》也算得上是一门上乘法门。

只是这门功法，适合剑修。而无法括所有。

事实上，真正能够当得纯正剑修的人，只是少数天才。

纯正的剑修，就是那舍剑之外，再无其他的人，天生剑，专注于剑，至诚至才有望渡过心之衰。

杨桐自问他也不到，如果当年的本**，练的是《青莲剑典》而不是玉清法门的话，恐怕他也会陨落于心之衰之下。

无他，因为心，他的心不适合当纯剑修。