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。
石敢当乃玄
宗昔日宗主,而玄
与禅术曾有的一段渊源使玄
中人对禅术留意更多,石敢当年轻时也曾对禅术典籍有所涉足,于是
:“老朽也曾观
禅术,不过生
愚钝,一无所获,现有不解之
,想请姑娘赐教。”
“石老宗主客气了,爻意勉力而为便是。”爻意
。
石敢当
:“所谓‘老变少不变’作何解?”
爻意
:“九为老
之数,六为老
之数,以七为少
之数,以八为少
之数,即九、六智禅珠为动珠,可变;七、八是静珠,不可变。”
石敢当随即又
:“何为‘拆’?”
“智禅珠两动一静为‘拆’。”爻意
。
“那何为‘重’?”石敢当不知不觉中神情显得有些激动了。
反观爻意,却是风平狼静,笑意盈盈:“‘重’乃智禅珠万变之源人皆尽知,但否极泰来,
极必反,
借智禅珠
悉古今之变、人之兴衰、
之更迭,便不能为‘重’所困,所谓沧海广大,尽隐于一粟之中。能在‘重’与‘独’之间挥洒自由,让心意如尘埃,如氤氲,无凭无藉无己无
,方是‘重’之真谛。”
石敢当微微阖上双
,像是在默默地回味着爻意的这番话。
战传说、殒惊天、贝总
等人无不是如坠云里雾里,一片茫然。
惟白中贻似也被爻意的话

引,眉
锁。众人想到白中贻乃
宗的旗主,在此之前对禅术多半也有所涉足,所以才会被爻意的话所
引。
半晌,石敢当方长
一
气,睁开双
,肃然而立,向爻意
施一礼,恳切地
:“姑娘真乃神人,老朽曾揣
禅术数载
秋,却始终不得要领,而姑娘却分明是
屋建瓴,实不知
过老朽多少筹!”
爻意忙还礼
:“雕虫小技,不登大雅之堂。”
她虽说得谦逊,但能得
宗老宗主如此夸誉,至少说明她对禅术绝非一无所知。
殒惊天的失望之
消失了,取而代之的是满怀期待,当即吩咐慎独去取坐忘城收藏着的智禅珠。
殒惊天为了让爻意能安心推演智禅珠,特意为她择选了一雅洁小屋,搬去屋内的一切杂
,只留下一方
席与一张长几,屋
的四角各燃一烛台,将此屋映照得灯火通明。
爻意跪坐几前,手托香腮,默默沉思,在烛光的映照下,显得无比俏
而圣洁,一蹙一喜之间无不动人心弦,室内只有一小婢伺候。
长几上,置放的便是隐
至玄的智禅珠。
七七四十九颗智禅珠静静地躺在一只檀木镶金的盒
里,旁边则是用来推演智禅珠的“微盘”
微盘为规则的八边形,形近八卦,将微盘八只角任意一只角皆与另外七只角以红线相连,如此红线在微盘盘面上将共有四十九个
错
,其中最中央的
错
共有四条红线
错于这一
,此
即为禅术推演中十分重要的“重”
。
除此之外,尚有三条红线
错成的
八
,即“串
”以及两条红线
错而成的“同
”
四十个“同
”八
“串
”一
“重
”加上八只被称作“独
”的外角,即组成了幻变无穷、饱
天地间最
智慧的微盘。
“串、同、重、独”
皆被凿
了小凹
,凹
为米圆形,打磨得无比光
,大小正合适放置智禅珠。
智禅珠共分七
,每一
各有七极,分别象征天、地、人、时、意、
、气七大限。