附近的信男善女们，都要去上香。所以，这里的香火曾经有过鼎盛时期。上边的香火鼎盛了，刘八爷父亲的香房自然生意很旺。

香的原料，主要是用榆树当黏合剂，再用沉香木粉、柏树木粉、辛夷、香附、苍术等当香味剂，火硝当助燃剂。把这些东西分别研磨成面，一定比例把各料混合，拌成一定度，反复碾轧，这混合就黏结起来。通过简单机械挤压成条状，再用手工擀成香儿。用刀截成一定长短，晾扎把。磨香粉用的是大石碾，一匹骡整天在碾盘的碾里转悠。这碾的碾盘是石，碾磙当然也是石。不同的是，这碾盘和碾磙都不光，必须锻造的纹路，起到砸、搓、碾、轧的作用。如此反复磨皱，才把香的原料磨成粉剂，再用硝混合碾轧成油泥一样的香坯。

解放后，不时兴迷信了，好逸恶劳的士们没了踪迹。刘八爷家的香坊没了市场，石碾也失去了碾香料的作用。通过石匠的重新改锻，变成了普通的石碾，邻居们用来轧红薯、碾苞谷。后来，寨三队开了油坊，刘八爷二十块钱把石碾卖给了三队。三队请来的油师傅，把这盘石碾改造成了碾芝麻的油碾。

油碾、炒锅和打油床，是开油坊必用的设备。

油匠们先是在大铁锅里把芝麻炒熟。炒芝麻是个技术活儿，火不能太旺，锅内必须用油铲不停地翻动，芝麻炒得以发黄偏黑为最好，这状态油率最。这些炒熟的芝麻，放在油碾上磙轧。刚开始时，芝麻是松散的，不多久，就变成了近似油泥的片片儿。这些油片片儿，还要放在蒸锅里蒸上一个时辰。蒸好了以后，油匠们再用麻绳，把油泥包成磨盘大的厚厚的圆饼，一层层地叠放着，竖着排在打油的油床里。这些圆盘的两端，用厚厚的木板夹着，一端是固定的，一端是用特制的四个楔孔板着。打油时，这四个楔孔，有规律地去四个不同厚度的楔，一个打了，其余三个再换更厚一的继续打。

打油是一个很重的力气活儿。油匠们一站在油床边上开始打油，就几乎一丝不挂，甚至活儿。他们挥动十几斤重的大锤，朝着镶有钢箍的楔击打，边打边更换楔。开始的一段时间，击打楔的力度不用太大，更换楔的频率却很快，随着油盘的渐，形势越来越张了，换楔的频度就低了，大锤的劲就要升上去。油匠们喊着号：“杀咿咿呀…得咿咿呀…”一锤比一锤狠地击打四个楔。金黄的香油，就从麻绳的中渗了来，形成了淙淙的油，顺着凹槽向了油缸。这油就是所谓的“大槽油”与全靠碱浸的小磨油有所区别。

油坊里弥散着香的油味儿，所有械上都浸了油。油匠们在蒸汽腾腾的油坊内活儿，就是不吃油，只闻这油气，也能上膘。一槽油打下来，光光的上，全是油汗。换衣服时，就得用黄豆秆灰，在上抹上一遍，缸里洗才能洗净。

打油后的下脚料是油饼，的圆圆的好像薄磨扇。三队里留下一些作为瓜的料，其余的分给群众。用这原始的方式打油，到底不可能把油全浸取，掰开油饼，还有不少的芝麻粒，吃起来有碜，但是很香。三队的孩们，上学时往往带上一小块，与其他队的同学分享。伙伴们很羡慕他们有这么多味的零。其实，这些，差不多都是孩们偷偷地拿来，别的小朋友们。因为他们的父母，对这些分到的少量油饼很珍惜，砸碎了，与蔬菜一同熬煮，与“懒豆腐”一样，可以当饭吃。小宝妈有一次哄嫉妒的小宝说：“傻孩，别他们，三队的人一年要吃下一个石磙！”