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第四回七绝阵成空大白发mo女传授首(6/7)

,那岳呜珂剑法极杂,看来有峨嵋派、有嵩派,有少林派的,还有自己武当派的,所用的都是各派剑法中最妙的招数,但却都稍加变化,而所变化的又似比原来的剑招还要佳妙。卓一航这一看得益不少,这是后话。而那玉罗刹的剑法,也好像是博探各家,但每一招都和正常的剑法相反,例如华山派中的“金雕展翅”,剑势应是自左至右,平展开来,而在她手中,却是自右至左。又如武当派中的“无常夺命”一招,剑势应自上而下,刺向下盘,在她手中,却是自下而上,刺向中盘。那岳鸣珂应她的剑招,起初还是以另外的招数化解,例如玉罗刹用武当派的“无常夺命”,他就用雪山派的“明驼千里”,避招招。到后来竟是用她本来模拟的招数来破她的招数,例如她把“金雕展翅”一招,反转方向来使招,他也就用正宗的“金雕展翅”那招,却略加变化,来挡她的剑招。而且尤其奇怪的是玉罗刹每使一招,他都好像预先知似的,待她一剑刺来,他就恰恰用到她所模拟的那原来招数应敌。因此两人虽然斗得极烈,却是相持不下。正看得神,忽又听得岳呜珂喝声:“去!”玉罗刹又飘退数丈,正想回再斗,岳鸣珂叫:“再斗无益,你的师父现在那里?她所藏的剑谱是不是都传给你了?你赶快对她说,天都居士等她相会。”玉罗刹倏然收剑,说:“你的师娘在三年前已去世了!”岳呜珂大吃一驾,宝剑扬空一劈,叫:“是谁把她害死的?”玉罗刹:“她自己走火,撒手西去,与人无尤。”岳呜珂:“她的遗和剑谱呢?”玉罗刹:“在黄龙的石室中,你搬开后那两块屏风似的岩石,就找到了。我奉她遗命,在她死后三年的忌日,已将她的死讯,告知了贞乾长,本想托贞乾长转告令师,你既来了,就自己去找吧!”

岳呜珂:“请你带引。”玉罗刹冷笑一声:“并肩手,不能同在一地,十年后我再找你比剑!”向卓一航扬了扬手,展开绝轻功,竟自下山去了。岳呜珂叹:“玉罗刹的脾气与我师娘真个相似!”卓一航:“她武功真,只是太骄傲了!”岳呜珂忽:“黄龙不知坐落何方,华山五峰,却到那里去找?”卓一航:“我知。”带岳呜珂从玉女峰转到云台峰那边。

岳呜珂边行边说,将师门的一段情孽对卓一航说了来。原来他的师父霍天都三十年前是个名闻海内的剑客,妻凌慕华也是剑术的大行家,两人在峨嵋山结庐双修,度的真是神仙岁月。却不料凌慕华极为好胜,常常不服丈夫。霍天都费尽半世心力,搜罗了天下各派的剑谱,潜心穷研,一日豁然贯通,对妻:“廿年之后,我就可以把百家剑法治于一炉,独创一派,天下无敌了。你快拜我为师,咱们合练。要不然我就不把心得告诉你。”这本来是夫妻间开玩笑的说法,不料凌慕华脾气十分项,冷笑:“你可以独创一家,我也可以。偏不拜你为师。咱们廿年后再比比过,看是你,还是我。”霍天都当是戏言,一笑作罢。那料第二天一早,妻竟然携了霍天都搜罗的剑谱,不辞而行。霍天都十分伤心,走尽天下名山大川,都寻她不到。伤心之余,也不愿再回峨嵋故居了。于是挟剑远游,到了西北,上了天山雄伟的奇景,竟然在天山的北峰上隐居下来。心想:妻既然要独创一家,自己也应该继续研究,到日后相见,也好互相印证。剑谱虽失,但他已记在心中,穷廿年之力,博探各家,创一路超凡人圣的剑法,遂定名为“天山剑法”岳呜珂是他到天山之后第三年所收的弟,岳呜珂一路长大,一路学剑,师徒两人常常将新研究的剑法,拆招实习。所以天山剑法的完成,岳鸣珂也有一份功劳。两年前,霍天都忽听得武林朋友传言,说是北绿林上,现了一个妙龄少女,武功,剑法奇绝,一算廿年之期巳满,其时岳呜珂已经下山,霍天都将他招回,将廿年前的一段公案说与他知,叫他路过西时,务必要访那位玉罗刹。

说至此,岳呜珂:“所以我适才兴玉罗刹比剑,一见她的剑势恰恰与师父所传相反,因此敢断定她就是我师娘的徒弟。”两人边说边行,不觉巳到了黄龙,卓一航领先中,似觉遗香犹在,脑海中不觉泛上了玉罗刹的亭亭倩影,颇为怅惘。两人一路行人后,果然见有两块岩石并列,状如屏风。岳鸣珂奋起内家真力,呼呼两掌,将岩石打得两边摇动,顺手一扳,将岩石向左右各挪动少许,两人举步人内,忽见一个骷髅,端坐上龛中。

岳鸣珂跪下去磕了三个响,抬一看,只见石上刻满了各剑法,打起火石,四找寻,却不见剑谱。想是师娘熟习之后,巳把它毁了。岳呜珂叩:师娘在上,今日弟请你移转天山与师父相见,愿你暗中保佑,不要毁了法。将骷髅取了下来,忽见龛下装着一卷羊书,书上满载各剑式,与石上所刻的相同。翻到最

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