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么姿势?”却不敢懈怠,当下依言而行,
上痛苦立即减轻,五内之
也不似方才。
如此看一段心经,便练上一回,也不知过了多久,天
已经黑透,
上也不十分难受了。回想起来已练了七段心经,他怕再受那灼
煎熬之苦,便又依记忆重练一遍,渐
浑
通泰,

我两忘之境。须臾,忽觉冷风嗖嗖地从破门
中
,浑
起一层
疙瘩。不多久,觉得
上愈发冰冷,犹如坠
冰窖之中。他不敢再练,停了下来,但
上冷得依然难耐,不由自语
:“这是什么‘两仪心经’,忽
忽冷,有什么好?”
他却不知此时
上的
异象,实乃两
药力发作之故。那千年参贝系
猛药,服下之后率先发作,令人灼
难当,《两仪心经》前八段即为克制灼
之篇,莫之扬已练了七段,
力已大都克服;此时蛤蚧
药力发作,此乃苦寒之药,发作起来,令人犹如
置冰窖地府,苦不堪言,须用《两仪心经》第九至十六段经文慢慢化解;《两仪心经》第十七至二十段为
二气调合之法,可动中有静、静中蕴动,
区别又相辅相成,黑白分明而相得益彰。薛白衣得了《两仪心经》之时,苦思冥想,
制辅助药
两枚,原拟练者有成时服下,不料莫之扬
差
错,将两粒药
当饭吃了,此时药力发作,便是薛白衣复生,也不知如何应付。好在莫之扬
内
二气已
备相当火候,不然此时早就一会焦
一会
寒,受苦而死。
饶是如此,滋味也不好受,想再看经文如何说法,周围却一片漆黑,惟有天空不时劈下一
闪电,雨
急豆般落下。他浑
冰冷,不由自主地打哆嗦,牙齿也“咯咯”地打战。方才雨
滴落在他
上犹如沸
,此时却变得如冰刀一般。
借着闪电之光,他瞥见屋角的破灶台上扔了几件破破烂烂的蓑衣,忙过去披在
上,发觉这灶台的一角房
还算完整,就势坐于那灶台之上,觉得仍然有些冷,
脆手脚一抱,缩
坐
灶膛之中,自语
:“灶王老爷,今夜咱俩睡一个被窝,见谅,见谅。”只觉得
内一冷一
两
真力纠缠不休,犹如大江大河一般,不知是该
喜还是该害怕。
正忐忑之际,忽听有人踢踢踏踏走来,他此时耳力不知为何
奇地好,便是在大雨劈劈啪啪的声音掩盖之下,也听
来者是八个人,还有一匹
。从破
隙
探
看去,恰好一
闪电划过,照见步行的八人全
是一
黑
,
大沿斗笠,腰上佩着乌鞘长剑。骑在
上的那人却是一
白衣,手撑一把油纸伞,只见
躯
,却未看清面目。
莫之扬心
:“这些人
背兵刃,看来是武林中人。”觉得多一事不如少一事,当下把另两件破蓑衣也拽过来,盖在
上,
上一沉,又藏
灶膛之中,
睛透过灶门看着外面动静。
不一会儿,那几个人到了门前。一人
:“少庄主,我们先
去看看。”
来两个玄衣汉
,
了火折
查看屋内情形。有一个大声
:“什么人也没有,少庄主,快些
来罢。”听着门外余人都一齐拥
门内。
那白衣人
:“好大一场雨。”旁边几个黑衣人早就拾掇
一个地方,一个黑衣人从包袱中取
一块锦垫,铺在一块石
上,请白衣人坐了。那白衣人
:“你们也坐下罢。”有三个黑衣人看中灶台,坐了上来。
那白衣人正坐在灶台对面,莫之扬见他不过二十七八岁上下,面
苍白,借着火折
闪映之光,甚至看清他有一只
睛有
歪斜,但神情孤傲,隐然大有来
。八名黑衣人看来是他的随从,俱都一言不发。他坐的那块石
明明可以再坐下三个人,但那些随从却宁可坐在漏
的地方,也不敢坐在他的
边。一名黑衣人在屋角四
摸索,那白衣人说
:“黄三,你
什么?”
那叫“黄三”的黑衣人
:“属下想找一些
柴来生一堆火,给王爷驱驱寒气。”白衣人
:“不必了。我不是说过,
来以后不要称我为王爷么?”
忽听“扑”的一声,一个黑
从角落中飞
。八名黑衣人神
一变,一齐跃
而起,
长剑,黄三本就是站着的,
手到底快了一步,手中银光一闪,只听“吱”的一声尖叫,那黑
已穿在他剑上。回过剑一看,原来不过是一只蝙蝠,想来本躲在墙
隙之中,给大雨淋得飞
外。八名黑衣人舒一
气,纷纷坐下。
白衣人
看着属下
剑收剑,却连
睛也未眨一下,淡淡
:“我让你们称我少庄主,猜知是什么庄的少庄主?”
八名黑衣人互相看看,有一个
:“若属下猜得不错,应是当今天下第一庄的少庄主。”
白衣人笑
:“什么是天下第一庄?须知天也无极,地也无涯,既无界限,何来第一?”
答题的黑衣人拍拍后脑勺,笑
:“少庄主知
,我们兄弟几人都识不了几个大字,还是请少庄主明示。”
白衣人叹
气,一正一斜双目之中闪着别样神采,慢慢
:“我这少庄主,是康庄的少庄主。老
说
:‘老有所依,幼有所养,谓之小康;天下归公,谓之大同。’古往今来之圣人,莫不求天下太平,百姓安居乐业,官吏公正勤廉,战祸不起,天灾不发,诸神佑庇,百
慑伏。简而言之,谓之康庄。各位试想,天下还有什么庄比康庄更博大,更令人神往?”