钩一剑把玩了片时，想不是何缘故。再取那铁匣一看，外有灵符封锁，连用诸法，俱破解不开。试取钩就匣一划，一片金光闪过，匣忽自裂，竟是几片铁。里面还有一个尺许长、四寸来宽的木匣，匣上面有刀刻成的字迹，朱文篆引，古古香。匣盖一便开，里面现一本绢书，书面上写着"内景元宗"，下署"绿山人刘著"，共十一字，不禁心里一动。翻开细看，书中尽是家吐纳参修的密旨妙谛。照此勤习，足可升仙证果，于己功行，大是有益，心中大喜，越看越。翻到后面，又发现绿山人的留言。大意说山人自从汉朝得，隐居，侧自有苍白二猿相随服役。在林屋内，一住百年，悟彻玄门妙。著有《丹书》四册，《仙箓》上中下三卷，《内景元宗》一卷。前二书另有遇合，独这《内景元宗》乃异类修行捷径。当时曾经推算未来，苍猿行较厚，山人未成以前，便为天竺无心禅师借去守，从禅师苦炼多年，本可修成正果，因犯贪嗔杀戒，重堕回，历多灾劫，最后重投猿，仍教。届时在三英门下，极知奋勉，定有成就。白猿钝，随日最久，因为求太急，走火，毁了戒，转投人，连历三劫。山人两次度化，俱以嗔妄败。三次转劫，山人业已仙去，算他后来也和苍猿一样，重转猿，苦修多年，还须经过一次兵解，始能成。那白猿说的便是猿。山人因念白猿献果服役之劳，特为异日之地，将此书用铁匣埋在当初镇妖法坛之下，上有镇坛符一，神碑一座；书外并附山人御的宝钩、仙剑和玉简三样法宝。命以钩、简将来转赐苍猿，剑和此书赐与猿，如法修为，便成正果。

猿先见书匣外表均似常见之，苦忆不起。及一翻阅，又似未见之书。看完默运灵机，静参前生之事，方始恍然大悟，自己竟是刘真人门下老猿。回忆所历诸劫，与仙师相待厚恩，好生悲伤泣，望空拜倒，通诚拜谢了一阵。嗣一寻思："此苍猿不知今在何？且不说他。此书乃升仙要，异类学它，最为容易。自己没有一个帮手，炼时宝气上腾，易招同类之忌，不特山野魅齐来攘夺，难于防范，并且自也难禁制。"想来想去，只有把以前玉符收回，借以防，才可无患。重又勾动前事，无奈不知林寒住居何，无法下手。

每日将书藏带旁，到寻访。

隔了一些时，仍觅不到林寒踪迹，末后想一计。明知魂招不来，但初行法时，却能查生魂来路方向。只须不嫌费事，隔一二月，忽然来它一次，照这方向跟寻，早晚总能寻到。当下不嫌徒劳无功，耐心施为。果然第一次行法，林寒骤不意，几为所乘。所幸防御有术，一发觉猿又在鬼，忙即坐禅行法，摄住心神，不使摇动。可是猿已从应中查方向，不等林寒破他，先收了法，跟踪寻去。林寒防了些日，更无动静，以为猿想突然乘隙暗算，无功即止，不会再来，才放了心。过不几天，猿又施故伎。似这样三次过去，猿觉敌人相隔尚远。第四次特意循踪飞老远，赶到雪山左近，才始行法。猿因应方向未变，料定人在雪山潜藏。同时林寒也料他施展暗算，必有诡计，防备更严，镇日都在坐禅。但猿应积极，直难摇动。幸而林寒用芬陀大师传授破他法术，才得略知端倪。猿因此却几乎吃了小亏。知对方不甚好惹，恐被警觉，未敢造次，便不再行法拘魂，每日在雪山一带御空搜寻，日夜不止。

雪山幅员广阔，峰岭起伏，万山环匝，壑甚多，林寒又是潜修不，自然难于找到，连寻了月余，仍无线索。中间有两次俱打林寒所居峰上飞过，因为奇景所蔽，由上下望，只是一座小小孤峰，上凹地如盆，碧草青青，甚是繁茂，当是一个涸了的池塘，与雁绝雁湖相似。万不料下面奇景之中别有天，对就藏在其内，当面错过。猿第一次飞过时，林寒正在内用功，不知敌人已经寻到临近，渐涉。第二次猿飞过，林寒因多日未觉猿为祟，照近来惯例，业已逾期，恐又乘隙暗算，防范更严。他那金刚坐禅之法虽是初学，功候没有杨瑾微奥，只可防，不能谛听远，近有敌却能警觉。这日完功课，正好到了每次猿拘魂作祟之时。刚开始运用玄功，坐那金刚禅法，神仪内莹，心正空灵，忽听峰有隐隐破空之声飞过。当时耳熟，默一凝思静虑，竟是猿寻到，不禁吃了一惊。暗忖："妖猿业已寻到门上，自己佛法不，决非坐禅所能抵御，须预为之计。"知那拘魂禁制之法非设坛不可，对敌之时不能施为，连忙起，将所有法宝、飞剑俱带旁，准备先挡一阵，不胜再作计较。等飞，仰面一看，猿已经飞过，似未发觉池底有人。还不放心，忙隐形飞上峰，四下观察，瞥见以前在上方山初见猿所见的一溜红光，似火蛇一般，在遥天云中闪了几闪隐去，迅疾异常。林寒看猿多年修为，行法力俱比以前还要：况且恩师遗训和芬陀大师之言，均经明示，非其敌手，益发不敢轻敌。

正寻思间，火光电，去而复转。才在天际密云雾里发现，晃工夫，便已临。林寒因来势急骤，虽然隐了形，犹恐被他窥破，忙往池中一伏，隐树梢密叶之中朝上谛视。见别后猿已迥非吴下阿蒙，不特曩年所闻飞行时的厉声不再听到，仅有些微破空声息，并且光赤如火，纯而不杂，电驶星，神行无迹。再加上玄功变化，妙用无穷，如何抵挡其锋？这时猿已将全雪山的峰峦寻觅殆遍。先只盘空下瞩，继恐遗漏，所到之，稍有可疑，便要下落搜查，已经搜寻了好几天。先时二次飞过，并不觉得峰上有甚可疑之。