那中年少林僧法名玄生，是玄慈的师弟，武功既，情亦复刚猛，突然间其不意的向波罗星袭击。他事先盘算已定，所使招数以及袭向的位，得波罗星不得不以般若掌、诃指、大金刚拳中的三招来拆解。倘若波罗星从未学过这三门功夫，当然另有本门功夫拆解，但新学乍练，这些时日心中所想，手上所习，定然都是少林派功夫，仓卒之际不及细想，定会顺手以这三招最方便的招数应付。不料神山辞夺理，反说这是天竺武技。但少林派的武功源自达祖师。达是天竺僧人，梁朝时自天竺东来与梁武帝讲论佛法，话不投机，于是驻锡少林，传下禅宗心法与绝世武功，那也是天下皆知之事。神山上人机变绝，一咬定少林派的武功般若掌、诃指、与大金刚拳系从天竺传来，那么波罗星会使这三武功便毫不希奇，决不能因此而证明他曾偷看过少林寺的武功秘录。玄慈缓缓说：“本寺佛法与武功都是传自达祖师，那是一不假。来于天竺，还于天竺，原也合情合理。波罗星师兄只须明言相求，本寺原可将达祖师所遗下的武经恭录以赠。但这般若掌创于本寺第八代方丈元元大师，诃指系一位在本寺挂单四十年的七指陀所创。那大金刚拳法，则是本寺第十一代通字辈的六位僧，穷三十六年之功，共同钻研而成。此三门全系中土武功，与天竺以意御劲、以劲发力的功夫截然不同。众位师兄都是武学人，其中差别一见而知，原不必老衲多所饶。”

观心大师、智大师均觉玄慈之言不错，齐声向神山上人：“师兄你意下如何？”

神山上人微微一笑，说：“少林方丈所言，当然明，不过未免有一故意分别中华与天竺的门之见。其实我佛中，众生无别，中华、天竺，皆是虚幻假名。日前哲罗星师兄与小僧讲论天竺中土武功异同之时，也曾提到般若掌、诃指、和大金刚拳的招数。他说那一招‘天衣无’，梵文叫‘阿伐岂耶’，翻成华语，是‘莫可名状’之意，这一招右掌力微而实，左掌力沉而虚，虚实互为用，敌人不察，极易上当。方丈师兄，哲罗星师兄这句话，不知对也不对？”玄慈脸上黄气一闪而过，说：“师兄光锐，佩服，佩服。”神山聪明颖悟，武学上识见又，只见到波罗星和玄生对了那一掌，便瞧了“天衣无”这招的义所在，假言闻之于哲罗星，总之是要证明此乃天竺武学。他见波罗星与玄生对拆的三招变化奇巧，对少林武功又增几分向慕之情，心下只想：“少林寺这些和尚都是饭桶，上辈传下来这么明的武学，只怕领悟到的还不到三成。只要能让我好好的钻研，再加变化，数年之内，便可压得少林派从此抬不起来。”玄慈自然知，神山这番话，是适才见了波罗星的招数而发，什么哲罗星早就跟他说过云云，全是欺人之谈，但他于一瞥之间便看破了这一招掌法中的秘奥，此人天份之，力之利，确也是世所罕见。他微一沉，便：“玄生师弟，烦你到藏经楼去，将记载这三门武功的经籍，取来让几位师兄一观。”玄生：“是！”转殿，过不多时，便即取到，给玄慈。大雄宝殿和藏经楼相距几达三里，玄生在片刻间便将经书取到，手实是捷之极。外人不知内情，也不以为异，少林寺僧众却无不暗自赞叹。

那三经书纸质黄中发黑，显是年代久远。玄慈将经书放在方桌之上，说：“众位师兄请看，三经书中各自叙明创功的经历。众位师兄便不信老衲的话，难少林寺上代方丈大师这等僧硕德，也会妄语欺人？又难早料到有今日之事，在数百年前便先行写就了，以便此刻来辞夺理？”神山装作没听他言外之意，将《般若掌法》取了过来，一页页的翻阅下去。观心大师便取阅《诃指秘要》，清大师取阅《大金刚拳神功》。观心、清二人只随意看了看序文、跋记，便给觉贤、智二位。这四位僧均觉一来这是少林派的武功秘本，自己是别派手名宿，份有关，不便窥探人家的隐秘；二来玄慈大师是一代僧，既然如此说，决无虚假，若再详加审阅，不免有见疑之意，礼貌上颇为不敬。神山上人却是认真之极，一页页的慢慢翻阅，显是在专心找寻其中的破绽疑窦，要拿来反驳玄慈。一时大殿上除了众人轻声呼之外，便是书页的翻动之声。神山上人翻完《般若掌法》，接看《诃指秘要》，再看《大金刚拳神功》，都是一页页的慢慢阅读。少林群僧注视神山上人的脸，想知他是否能在这三本古籍之中找到什么据，作为辩之资，但见他神木然，既无喜悦之意，亦无失望之情。见他一页页的慢慢翻完，合上了最后一本《大金刚拳神功》，双手捧着，还给了玄慈方丈，闭冥想，一言不发。玄慈见他这等模样，倒是莫测。过了好一会，神山上人张开来，向哲罗星：“师兄，那日你将般若掌的要诀念给我听，我记得梵语是：因苦乃罗斯，不尔甘儿星，柯罗波基斯坦，兵那斯尼，伐尔不坦罗…翻成华语是：‘如或长夜不安，心念纷飞，如何慑伏，乃练般若掌内功第一要义。’是这句话么？”哲罗星一怔，不明白他是什么意思，随答：“是啊，师兄翻得甚是当。”少林众僧面面相觑，无不失，辈份较低之众僧却都侧耳倾听。神山又叽哩咕噜的说了一大篇梵语，说：“这段梵文译成华语，想必如此：却将纷飞之心，以究纷飞之，究之无，则纷飞之念何存？返究究心，则能究之心安在？能照之智本空，所缘之境亦寂，寂而非寂者，盖无能寂之人也，照而非照者，盖无所照之境也。境智俱寂，心虑安然。外不寻尘，内不住定，二途俱泯，一怡然，此般若掌内功之要也。”哲罗星这时已猜到了他的用意，欣然：“正是，正是！那日小僧与师兄在五台山清凉寺谈佛法，论武功，所说我天竺佛门般若掌的内功要诀，确是如此。”

神山上人：“那日师兄所说的大金刚拳要旨和诃指秘诀，小僧倒也还记得。”说着又滔滔不绝的说一段梵语，背一段武经的经文。玄慈及少林众僧听神山所背诵的虽非一字不错，却也大致无误，正是那三古籍中所记录的要诀，不由得都脸大变。想不到此人居然有此奇才，适才默默翻阅一过，竟将三武学要籍暗记在心，而且又通梵语，先将经诀译成梵语，再依华语背诵。清、智、玄慈等均通梵文，听来华梵语义甚合，倒似真的先有梵文，再有华文译本一般。这么一来，波罗星偷阅经书的罪名固然洗刷得净净，而元元大师、七指陀等少林上辈僧，反成了抄袭篡窃、欺世盗名之徒。这件事若要据理而争，那神山伶牙俐齿，未必辩他得过。玄慈气恼之极，一时却也想不对付之策。玄生忽又越众而，向哲罗星：“大师，你说这般若掌、诃指、大金刚拳，都是本寺传自天竺，大师自然熟无比。此事真假极易明白。小僧要领教大师这三门武功的招，小僧所使招数，决不