惧，鼓真力，护住了全。

但见烟雾渐淡渐薄，蒙蒙烟气之中，只见本因等五僧跪在地下，神情庄严，而本观与本参的中更是大显悲愤。鸠智一怔之下，登时省悟，暗叫：“不好！枯荣这老僧知不敌，竟然将六脉神剑的图谱烧了。”

他所料不错，枯荣大师以一指的内力得六张图谱焚烧起火，生怕鸠智止抢夺，于是推动烟气向他击，使他着力抵御，待得烟气散尽，图谱已烧得净净。本因等均是研一指的手，一见黑烟，便知缘由，心想师叔宁为玉碎，不肯瓦全，甘心将这镇寺之宝毁去，决不让之落敌手。好在六人心中分别记得一咯剑法，待敌退去，再行默写来便是，只不过祖传的图谱却终于就此毁了。

这么一来，天龙寺和大明王已结下了仇，再也不易善罢。

鸠智又惊又怒，他素以智计自负，今日却接连两次败在枯荣大师的手下，六脉神剑红既已毁去，则此行徒然结下个仇，却是毫无收获。他站起来，合什说：“枯荣大师何必刚乃尔？宁折不曲，颇见致。贵寺宝经因小僧而毁，心下大是过意不去，好在此经非一人之力所能练得，毁与不毁，原无多大分别。这就告辞。”

他微一转，不待枯荣和本因对答，突然间伸手扣住了保定帝右手腕脉，说：“敝国国主久仰保定帝风范，渴一见，便请联合会下屈驾，赴吐蕃国一叙。”

这一下变不意，人人都是大吃一惊。这番僧忽施突袭，以保定帝武功之，竟也着了儿，被他扣住了手腕上‘列缺’与‘偏历’两。保定帝急运内力冲撞，于霎息间连冲了七次，始终无法挣脱。本因等都觉鸠智这一手太过卑鄙，大失绝手的份，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要被制，随时随刻可被他取了命。

枯荣大师哈哈一笑，说：“他从前是保定帝，，现下已避位为僧，法名本尘。本尘，吐蕃国国主既要见你，你去去也好。”保定帝无可奈何，只得应：“是！”他知枯荣大师的用意，鸠智当自己是一国之主，擒住了自己是奇货可居，但若信得自己已避位为僧，不过是擒拿了一个天龙寺的和尚，那就无足轻重，说不定便会放手。

自鸠智踏牟尼堂后，保定帝始终不发一言，未任何异状，可是要使得动这六脉神剑，虽不过是六剑中的一剑，也须是第一的武学手，内力修为异常湛之士。武林之中那几位是第一好手，各人相互均知。鸠智此番乃有备而来，于大理段氏及天龙寺僧俗名家的形貌年纪，都打听得清清楚楚，各人的脾习气、武功造诣，也已琢磨了十之八九。他知天龙寺中除枯荣大师外，沿有四位手，现下忽然多了一个‘本尘’来，这人的名字从未听过，而内力之，丝毫不逊于其余‘本’字辈四僧，但看他雍容威严，神间全是富贵尊荣之气，便猜到他是保定帝了。待听枯荣大师说他已‘避位为僧’，鸠智心中一动：‘久闻大理段氏历代帝皇，往往避位为僧，保定帝到天龙寺家，原也不足为奇。但皇帝避位为僧，全国必有盛大仪典，饭僧礼佛，修塔造庙，定当轰动一时，决不致如此默默无闻。我吐蕃国得知记息后，也当遣使来大理贺新君登位。此事其中有诈。’便：“保定帝家也好，没家也好，都请到吐蕃一游，朝见敝国国君。”说着拉了保定帝，便即跨步门。

本因喝：“且慢！”形幌，和本观一齐拦在门。鸠智：“小僧并无加害保定帝皇爷之意，但若众位相，可顾不得了。”右手虚拟，对准了保定帝的后心。他这‘火焰刀’的掌力无不摧，保定帝既脉门被服扣，已是听由宰割，全无相抗之力。天龙众僧若合力攻，一来投鼠忌，二来也无取胜把握。但本因等兀自犹豫，保定帝是大理国一国之主，如何能让敌人挟持而去？

鸠智大声：“素闻天龙寺诸僧的大名，不料便这一件小事，也是婆婆妈妈，效那儿女之态。请让路吧！”

段誉自见伯父被他挟持，心下便甚焦急，初时还想伯父武功何等，怕他何来，只不过暂且忍耐而已，时机一到，自会脱；不料越看越不对，鸠智的语气与脸傲意大盛，而本因、本观等人的神却均焦虑愤怒，而又无可奈何。待见鸠智抓着保定帝的手腕，一步步走向门，段誉惶急之下，不及多想，大声：“喂，你放开我伯父！”跟着从枯荣大师前走了来。

鸠智早见到枯荣大师前藏有一人，一直猜想不透是何等样人，更不知坐在枯荣大师前有何用意，这时见他长走，知就里，回问：“尊驾是谁？”

段誉：“你莫问我是谁，先放开我伯父再说。”伸右手，抓住了保定帝的左手。

保定帝：“誉儿，你别理我，急速请你爹爹登基，接承大宝。我是闲云野鹤一老僧，更何足？”

段誉使劲拉扯保定帝手腕，叫：“快放开我伯父！”他大拇指少商与保定帝手腕上相，这么一使力，保定帝全一震，登时便到内力外。