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第十四章论杯(8/10)

“请喝酒!”只见他五十来岁年纪,焦黄面,一个酒糟鼻,双无神,疏疏落落的几,衣襟上一片油光,两只手伸了来,十手指甲中都是黑黑的污泥。他材瘦削,却着个大肚。祖千秋见令狐冲递过酒碗,却不便接,说:“令狐兄虽有好酒,却无好皿,可惜啊可惜。”令狐冲:“旅途之中,只有些盏,祖先生将就着喝些。”祖千秋摇:“万万不可,万万不可。你对酒如此虎,于饮酒之,显是未明其中三味。饮酒须得讲究酒,喝甚么酒,便用甚么酒杯。喝汾酒当用玉杯,唐人有诗云:‘玉碗盛来琥珀光。’可见玉碗玉杯,能增酒。”令狐冲:“正是。”祖千秋指着一坛酒,说:“这一坛关外白酒,酒味是极好的,只可惜少了一芳冽之气,最好是用犀角杯盛之而饮,那就醇无比,须知玉杯增酒之,犀角杯增酒之香,古人诚不我欺。”令狐冲在洛听绿竹翁谈论讲解,于天下酒的来历、气味、酿酒之、窖藏之法,已十知八九,但对酒却一窍不通,此刻听得祖千秋侃侃而谈,大有茅顿开之。只听他又:“至于饮酒嘛,当然要用夜光杯了。古人诗云:‘酒夜光杯,饮琵琶。’要知酒作艳红之,我辈须眉男儿饮之,未免豪气不足。酒盛夜光杯之后,酒便与鲜血一般无异,饮酒有如饮血。岳武穆词云:‘壮志饥餐胡虏,笑谈渴饮匈血’,岂不壮哉!”令狐冲连连,他读书甚少,听得祖千秋引证诗词,于文义不甚了了,只是“笑谈渴饮匈血”一句,确是豪气云,令人怀大畅。祖千秋指着一坛酒:“至于这酒,乃是最古之酒。夏禹时仪狄作酒,禹饮而甘之,那便是粱酒了。令狐兄,世人光短浅,只大禹治,造福后世,殊不知治甚么的,那也罢了,大禹真正的大功,你可知么?”

令狐冲和桃谷六仙齐声:“造酒!”祖千秋:“正是!”八人一齐大笑。祖千秋又:“饮这粱酒,须用青铜酒爵,始有古意。至于那米酒呢,上佳米酒,其味虽,失之于甘,略稍淡薄,当用大斗饮之,方显气概。”

令狐冲:“在下草莽之人,不明白这酒浆和酒之间,竟有这许多讲究。”

祖千秋拍着一只写着“百草酒”字样的酒坛,说:“这百草酒,乃采集百草,浸酒,故酒气清香,如行郊,令人未饮先醉。饮这百草酒须用古藤杯。百年古藤雕而成杯,以饮百草酒则大增芳香之气。”令狐冲:“百年古藤,倒是很难得的。”祖千秋正:“令狐兄言之差矣,百年酒比之百年古藤,可更为难得。你想,百年古藤,尽可求之于山野岭,但百年酒,人人想饮,一饮之后,便没有了。一只古藤杯,就算饮上千次万次,还是好端端的一只古藤杯。”令狐冲:“正是。在下无知,承先生指教。”岳不群一直在留神听那祖千秋说话,听他言辞夸张,却又非无理,见桃枝仙、桃仙等捧起了那坛百草酒,倒得满桌淋漓,全没当是十分珍贵的酒。岳不群虽不嗜饮,却闻到酒香扑鼻,甚是醇,情知那确是上佳好酒,桃谷六仙如此糟蹋,未免可惜。祖千秋又:“饮这绍兴状元红须用古瓷杯,最好是北宋瓷杯,南宋瓷杯勉可用,但已有衰败气象,至于元瓷,则不免俗了。饮这坛梨酒呢?那该当用翡翠杯。白乐天杭州望诗云:‘红袖织绫夸柿叶,青旗沽酒趁梨。’你想,杭州酒家卖这梨酒,挂的是滴翠也似的青旗,映得那梨酒分外神,饮这梨酒,自然也当是翡翠杯了。饮这玉酒,当用琉璃杯。玉酒中有如珠细泡,盛在透明的琉璃杯中而饮,方可见其佳。”忽听得一个女声音说:“嘟嘟嘟,法螺!”说话之人正是岳灵珊,她伸着右手指,刮自己右颊。岳不群:“珊儿不可无理,这位祖先生说的,大有理。”岳灵珊:“甚么大有理,喝几杯酒助助兴,那也罢了,成日成晚的喝酒,又有这许多讲究,岂是英雄好汉之所为?”祖千秋摇晃脑的:“这位姑娘,言之差矣。汉祖刘,是不是英雄?当年他若不是大醉之后剑斩白蛇,如何能成汉家几百年基业?樊哙是不是好汉?那日鸿门宴上,樊将军盾上割,大斗喝酒,岂非壮士哉?”

令狐冲笑:“先生既知此是酒,又说英雄好汉,非酒不,却何以不饮?”祖千秋:“我早已说过,若无佳,徒然糟蹋了酒。”桃:“你胡大气,说甚么翡翠杯、夜光杯,世上哪有这酒杯?就算真的有,也不过一两只,又有谁能一起齐备了的?”祖千秋:“讲究品酒的雅士,当然备。似你们这等饮驴饮,自然甚么碗都能用了。”桃叶仙:“你是不是雅士?”祖千秋:“说多不多,说少不少,三分风雅是有的。”桃叶仙哈哈大笑,问:“那么喝这八酒的酒杯,你上带了几只?”祖千秋:“说多不多,说少不少,每样一只是有的。”桃谷六仙齐声叫嚷:“大王,大王!”桃:“我跟你打个赌,你如上有这八只酒杯,我一只一只都吃下肚去。你要是没有,那又如何?”祖千秋:“就罚我将这些酒杯酒碗,也一只只都吃下肚去!”桃谷六仙齐:“妙极,妙极!且看他怎生…”一句话没说完,只见祖千秋伸手怀,掏了一只酒杯来,光柔和,竟是一只羊脂白玉杯。桃谷六仙吃了一惊,便不敢再说下去,只见他一只又一只,不断

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