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伊贺
在日本十几
派中,算是居于前三名的地位,纵观东瀛忍者,从远古的山伏奇袭专家演变至今,已有十七个
派之多。
当然,像京都一带的
女,则由于生活环境的优渥,
的不同,对于男人的看法则有差异,当时最受
女
迎的是一些脸上敷粉,轻声细语,行动规矩,动作优雅的贵族或官家
弟,而不是一般气宇轩昂、
犷不羁的武士和狼人。
可是这
形象正符合了海岛民族的超
标准,尤其是历经战
的东瀛扶桑倭国,更将这
不修偏幅的
个
男人视为真正的男
汉。
随着岁月的更迭,她一天比一天的成熟,脑海中的未婚夫婿更是逐渐成形,成为一个理想化的模式,由于忍者们对于火神大将的尊崇,这
英雄式的
烈崇拜,让服
玉
心目中的未婚夫几乎有些神格化了。
尤其是
伊贺
的忍者,由于历代
居山中,生活条件极差,族中男
既长得不
又注重修饰,故此这类以勇力伏于同侪的男
,更得到女
钟
。
可是
为一个女人,来自本能的妒忌之心无论怎样都是无法泯灭的,服
玉
也有七情六
,当然免不了会对何玉馥、秋诗凤等女妒忌,不过她
知自己的优
,并且凭着她这些年来的人生经验,她充份发挥自己的优
,尽量掩饰自己的缺
。
可是,由于私心的作祟,让她不愿意有她们参与其中,以免分掉自己的功劳,分享金玄白对她的
怜。
当然,她也明白何玉馥、秋诗凤、楚
铃》
念珏四女都有一
不俗的武功,对于拯救金玄白之行,定然可以发挥某
效果。
早期,她以兄长服
半藏作为心目中的偶像,当她遇到金玄白后,亲
看到他那
超的武技和不凡的修为,于是把他当成心里的一尊神一般的
拜。
因为服
半藏纵然是伊贺
的上忍,可是比起金玄白来,差距太远了,服
玉
此刻已将金玄白视为心中的神,又是她要服侍终
的丈夫,故此地认为自己一定要尽全力让他快乐,让他满意,如果他有一丝不如意,便是她的责任。
她认为自己最大的缺
有二,一是自己
东瀛倭国,并非大明皇朝的
民;第二
让她介意的是她的
并不
,并不是东瀛某位城主的女儿,不是公主,而仅是伊贺
上忍服
家的女儿。
服
玉
虽然渡海来到大明皇朝已有多年,可是幼年时受生活环境的影响以及长期形成的思想却没多大的改变,她所喜
的男
正是类似金玄白这一类型的。
就东瀛的地形来说,自北而南,有位于青森地带的中川
,山形地区的羽黑
,新汤地区的杉
、
木地区的松本
,长野一带的芥川
,神奈川一带的风
与其会有这
情况发生,还不如发挥忍者们侦察、暗杀、狙击等专长,给予敌人致命的打击。
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金玄白长得

壮,
肤黝黑,脸形
廓分明,有棱有角,在一般中原的女
看来,或许仅是一个
犷的武人而已,比起那些风
儒雅的书生,相差甚远。
因为到时候如果擒去金玄白的敌人,以他的生命安全作为威胁时,服
玉
真不知
自己该如何应付才好。
服
玉
认为
、樱两组的忍者纵然还没完全练熟金玄白传授的必杀九刀,可是凭着他们以往的严格训练,执行暗杀敌人、恰机救
少主的任务,还是有足够的能力,所以她极有自信的亲自带队,而不让何康白等人参与,以免
了整个行动的节奏,并且暴
忍者们的真正
份。
就由于这
单纯的意念,让她接受了金玄白有许多妻室的事实,并且决定要尽量拢络其他的女
,不让金玄白为之烦恼。
此刻,纵然金玄白命令她自杀,或者去杀服
半藏,服
玉
也会毫不犹疑的去拿起忍者刀,面对服
半藏。
服
玉
是个极为聪慧的女
,她从很小的时候,便对于母亲
中所提到的火神大将的形象,给予极大的崇拜,后来得悉自己从小便被许
给火神大将的徒弟为妻,便把这个影像更加的
化。
,她此去的
义,便是把忍者的功能发挥到极致,在暗中翦除金玄白的敌人,而不是明的和敌人
手。